حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلاَةِ الْخَوْفِ قَالَ يَتَقَدَّمُ الإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمِ الإِمَامُ رَكْعَةً، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا، فَإِذَا صَلَّوُا الَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً اسْتَأْخَرُوا مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَلاَ يُسَلِّمُونَ، وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّونَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَنْصَرِفُ الإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَيَقُومُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الإِمَامُ، فَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ هُوَ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ صَلَّوْا رِجَالاً، قِيَامًا عَلَى أَقْدَامِهِمْ، أَوْ رُكْبَانًا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا‏.‏ قَالَ مَالِكٌ قَالَ نَافِعٌ لاَ أُرَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذَلِكَ إِلاَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Copier
Rapporté par Nafi'

Chaque fois qu’Abdullah bin 'Umar a été interrogé sur la Salat-al-Khauf (c’est-à-dire la prière de la peur), il a dit : « L’Imam s’avance avec un groupe de personnes et les conduit dans une prière d’une rak’a tandis qu’un autre groupe d’entre eux qui n’a pas encore prié reste entre le groupe de prière et l’ennemi. Lorsque ceux qui sont avec l’Imam ont terminé leur rak’a, ils se retirent et prennent les positions de ceux qui n’ont pas prié, mais ils ne termineront pas leurs prières avec Taslim. Ceux qui n’ont pas prié, s’avancent pour offrir une rak’a avec l’Imam (tandis que le premier groupe les protège de l’ennemi). Puis l’Imam, après avoir offert deux rak’at, termine sa prière. Ensuite, chaque membre des deux groupes offre la deuxième rak’a seul après que l’Imam a terminé sa prière. Ainsi, chacun des deux groupes aura offert deux rak’at. Mais si la peur est trop grande, ils peuvent prier debout ou montés sur leur monture, face à la Qibla ou non. Nafi' ajouta : « Je ne pense pas que 'Abdullah bin 'Umar ait rapporté cela autrement que par le Messager d’Allah (ﷺ) (Voir le Hadith n° 451, Vol 5 pour savoir exactement « La Prière de la Peur »).