Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 4476
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو النَّاسِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا. فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ فَيَسْتَحِي ـ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ. وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ فَيَسْتَحِي، فَيَقُولُ ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ. وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ فَيَسْتَحِي مِنْ رَبِّهِ فَيَقُولُ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ، وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ. فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ، ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ. فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ {لِي} فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي ـ مِثْلَهُ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا، فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ {ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ} ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ مَا بَقِيَ فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ وَوَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ " إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ". يَعْنِي قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى {خَالِدِينَ فِيهَا}.
Muslim ibn Ibrāhīm nous a rapporté : Hishām nous a rapporté : Qatāda nous a rapporté, d’après Anas (qu’Allah l’agrée), d’après le Prophète ﷺ. Khalīfa m’a aussi rapporté : Yazīd ibn Zurayʿ nous a rapporté : Saʿīd nous a rapporté, d’après Qatāda, d’après Anas (qu’Allah l’agrée), d’après le Prophète ﷺ, qui a dit : « Au Jour de la Résurrection, les croyants se rassembleront et diront : “Si nous demandions à notre Seigneur qu’on intercède en notre faveur !” Ils iront trouver Adam et lui diront : “Tu es le père des humains. Allah t’a créé de Sa main, a ordonné aux anges de se prosterner devant toi et t’a enseigné le nom de toute chose. Intercède pour nous auprès de ton Seigneur afin qu’Il nous délivre de ce lieu.” Il répondra : “Je ne suis pas à même de le faire” — et il évoquera sa faute, en éprouvera de la honte — “Allez trouver Noé : il fut le premier messager envoyé par Allah aux habitants de la terre.” Ils iront le trouver ; il dira : “Je ne suis pas à même de le faire”, évoquera sa demande à son Seigneur au sujet de ce dont il n’avait pas connaissance, en éprouvera de la honte et dira : “Allez trouver l’ami intime du Tout-Miséricordieux.” Ils iront le trouver ; il dira : “Je ne suis pas à même de le faire. Allez trouver Moïse, un serviteur à qui Allah a parlé et à qui Il a donné la Torah.” Ils iront le trouver ; il dira : “Je ne suis pas à même de le faire”, évoquera le meurtre d’une personne qui n’avait pas tué, en éprouvera de la honte devant son Seigneur et dira : “Allez trouver Jésus, serviteur d’Allah, Son messager, Sa parole et un esprit venant de Lui.” Il dira : “Je ne suis pas à même de le faire. Allez trouver Muḥammad ﷺ, un serviteur dont Allah a pardonné les péchés passés et futurs.” Ils viendront alors à moi. Je partirai demander à mon Seigneur la permission d’entrer ; elle me sera accordée. Lorsque je verrai mon Seigneur, je tomberai prosterné. Il me laissera ainsi aussi longtemps qu’Il le voudra, puis il me sera dit : “Relève la tête ; demande et tu recevras ; parle et tu seras entendu ; intercède et ton intercession sera acceptée.” Je relèverai la tête, Le louerai par une louange qu’Il m’aura enseignée, puis j’intercéderai. Il me fixera une limite et je les ferai entrer au Paradis. Je retournerai auprès de Lui ; lorsque je verrai mon Seigneur — et le Prophète ﷺ mentionna la même chose —, j’intercéderai de nouveau. Il me fixera une limite et je les ferai entrer au Paradis. » Il dit : « Je reviendrai une troisième fois, puis une quatrième. Je dirai alors : “Il ne reste dans le Feu que ceux que le Coran y a retenus et pour qui le séjour éternel est devenu inéluctable.” » Abū ʿAbd Allāh dit : « “Ceux que le Coran y a retenus” signifie la parole d’Allah le Très-Haut : “Ils y demeureront éternellement.” »