حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ وَمَاذَا أَعْدَدْتَ لَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ شَىْءَ إِلاَّ أَنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَمَا فَرِحْنَا بِشَىْءٍ فَرَحَنَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أُحِبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ بِحُبِّي إِيَّاهُمْ، وَإِنْ لَمْ أَعْمَلْ بِمِثْلِ أَعْمَالِهِمْ‏.‏
Traduction
Rapporté par Jâbir ibn ʿAbdillâh (qu'Allah soit satisfait de lui)

Jâbir ibn ʿAbdillâh (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je me suis vu entrer au Paradis, et voici que j'étais auprès d'Ar-Rumayṣā', la femme d'Abū Ṭalḥa. J'ai entendu un bruit de pas, alors j'ai demandé : “Qui est-ce ?” On m'a dit : “C'est Bilāl.” Puis j'ai vu un palais dans la cour duquel se trouvait une jeune servante. J'ai demandé : “À qui est ce palais ?” On m'a dit : “À ʿUmar.” J'ai alors voulu y entrer et le regarder, mais j'ai pensé à ta jalousie. » ʿUmar dit alors : « Que mon père et ma mère te soient sacrifiés, ô Messager d'Allah ! Serais-je jaloux de toi ? »

Comment

L'Excellence d'Aimer les Justes

Cette narration bénie de Sahih al-Bukhari (3688) révèle une sagesse profonde concernant le Jour du Jugement. Lorsque le questionneur s'est renseigné sur son moment, le Prophète (ﷺ) l'a redirigé vers ce qui compte vraiment : la préparation spirituelle. Cela démontre que connaître l'heure exacte de l'Heure est moins bénéfique que de s'y préparer par des actions justes et un amour sincère pour Allah et Son Messager.

La Puissance de l'Amour Sincère

La confession de l'homme d'aimer Allah et Son Apôtre, malgré l'absence d'autres préparations notables, souligne la valeur immense de l'amour authentique en Islam. Cet amour n'est pas une simple émotion mais englobe l'obéissance, le suivi de la Sunnah et la priorisation de ce qu'Allah et Son Messager aiment.

La réponse du Prophète—« Vous serez avec ceux que vous aimez »—établit un principe fondamental : la compagnie spirituelle dans l'Au-delà est déterminée par l'amour enraciné dans la foi. Cet amour crée un lien spirituel qui transcende les actions individuelles.

Compréhension et Application des Compagnons

Les remarques conclusives d'Anas ibn Malik démontrent comment les Compagnons ont immédiatement appliqué cet enseignement. Leur joie débordante en entendant ce hadith provenait de la reconnaissance de l'immense miséricorde qu'il contenait. Ils ont compris qu'aimer le Prophète (ﷺ) et ses successeurs justes comme Abou Bakr et Omar pouvait élever leur statut dans l'Au-delà.

Cette narration encourage les musulmans à cultiver un amour sincère pour le Prophète (ﷺ) et les prédécesseurs justes, tout en s'efforçant simultanément d'imiter leurs actions exemplaires. L'amour mentionné n'est pas un substitut à l'action mais plutôt le fondement qui inspire une conduite juste.