Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’exemple de guidance et de connaissance avec lequel Allah m’a envoyé est comme une pluie abondante tombant sur la terre, dont une partie était un sol fertile qui absorbait l’eau de pluie et produisait de la végétation et de l’herbe en abondance. Une autre partie était dure et retenait l’eau de pluie et Allah en a profité aux gens qui l’utilisaient pour boire, faire boire leurs animaux et pour irriguer la terre pour la culture. Une partie était stérile et ne pouvait ni retenir l’eau ni produire de la végétation (alors cette terre ne donnait aucun avantage). Le premier est l’exemple de celui qui comprend la religion d’Allah et qui tire profit de ce qu’Allah a révélé à travers moi (les Prophètes) et qui apprend et enseigne ensuite aux autres. Le dernier exemple est celui d’une personne qui ne s’en soucie pas et ne suit pas les conseils d’Allah révélés à travers moi (Il est comme cette terre aride).
Tafsir du Hadith sur la Connaissance
Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari (79) présente une analogie complète décrivant comment différentes personnes reçoivent la connaissance divine. Le Prophète Muhammad (ﷺ) compare la guidance et la connaissance envoyées par Allah à une pluie abondante tombant sur trois types de terre.
Les Trois Types de Terre
Premier Type : Sol fertile qui absorbe l'eau de pluie et produit une végétation abondante - représentant ceux qui comprennent la religion d'Allah, bénéficient de la connaissance, l'apprennent à fond, puis l'enseignent aux autres.
Deuxième Type : Sol dur qui retient l'eau de pluie - symbolisant ceux qui préservent la connaissance et permettent aux autres d'en bénéficier pour leurs besoins spirituels, bien qu'ils ne produisent pas eux-mêmes de connaissance supplémentaire.
Troisième Type : Terre stérile qui ne retient ni l'eau ni ne produit de végétation - dépeignant ceux qui n'acceptent ni la guidance divine ni n'en bénéficient, restant spirituellement stériles.
Commentaire Savant
Les savants classiques expliquent que ce hadith souligne la hiérarchie des chercheurs de connaissance. La catégorie la plus élevée comprend ceux qui comprennent, mettent en œuvre et transmettent la connaissance. La catégorie intermédiaire inclut ceux qui préservent et partagent la connaissance. La catégorie la plus basse consiste en ceux qui rejettent entièrement la guidance divine.
Ibn Hajar al-Asqalani commente que cette analogie démontre la nature complète de la guidance prophétique, qui profite à toute la création selon leur capacité à la recevoir, tout comme la pluie profite à différents types de terre selon leur nature.