Alors que j’étais assis en compagnie du Prophète, deux hommes se sont insultés l’un l’autre et le visage de l’un d’eux est devenu rouge de colère, et ses veines jugulaires ont gonflé (c’est-à-dire qu’il est devenu furieux). Là-dessus, le Prophète dit : « Je connais une parole dont la parole le fera se détendre, s’il le dis-le. S’il dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan », alors toute colère disparaîtra. Quelqu’un lui dit : « Le Prophète a dit : 'Cherche refuge auprès d’Allah contre Satan.' ' L’homme en colère dit : « Suis-je fou ? »
Début de la Création - Sahih al-Bukhari 3282
Cette narration de la collection Sahih al-Bukhari offre un aperçu profond de l'approche islamique de la gestion de la colère et de l'autorégulation spirituelle.
La Nature de la Colère et Son Remède Spirituel
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a identifié la colère comme un état influencé par les chuchotements sataniques. Lorsqu'une personne se met en colère, sa transformation physique - le rougissement du visage et le gonflement des veines - indique la perturbation de son état naturel.
Le remède prescrit, "A'udhu billahi min ash-shaytan ir-rajim" (Je cherche refuge auprès d'Allah contre Satan), sert à la fois de protection spirituelle et d'intervention psychologique. Cette invocation reconnaît l'influence extérieure du mal et fait appel à l'assistance divine pour rétablir l'équilibre.
Commentaire Savant sur la Réponse de l'Homme en Colère
La réplique de l'homme "Suis-je fou ?" démontre l'aveuglement même que la colère produit. Dans son état agité, il n'a pas reconnu la sagesse derrière les conseils du Prophète, l'interprétant plutôt comme une insulte à sa santé mentale.
Les savants classiques notent que cette réaction illustre comment la colère obscurcit le jugement et empêche l'acceptation rationnelle de conseils bénéfiques. La vraie folie ne réside pas dans la recherche de refuge auprès d'Allah, mais dans le fait de laisser la colère dominer ses facultés.
Application Pratique dans la Vie Quotidienne
Cet enseignement établit une méthodologie pratique pour les musulmans confrontés à la colère : reconnaître immédiatement l'influence satanique, chercher verbalement la protection d'Allah et se désengager consciemment de la turbulence émotionnelle.
L'efficacité de cette pratique réside dans son double effet - elle reconnaît simultanément la dimension spirituelle des états émotionnels tout en fournissant une intervention comportementale concrète pour retrouver la maîtrise de soi.