Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’est pas permis à un musulman d’abandonner (de ne pas parler) à son frère musulman pendant plus de trois jours pendant une réunion, l’un tourne son visage d’un côté et l’autre tourne son visage de l’autre côté. Voilà! Le meilleur des deux est celui qui commence à saluer l’autre.
Demander la Permission - Sahih al-Bukhari 6237
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Il n'est pas permis à un musulman d'abandonner (de ne pas parler à) son frère musulman pendant plus de trois jours lorsqu'ils se rencontrent, l'un tourne son visage d'un côté et l'autre tourne son visage de l'autre côté. En vérité ! Le meilleur des deux est celui qui commence à saluer l'autre."
Commentaire sur l'Interdiction de l'Abandon
Ce noble hadith établit un principe islamique crucial concernant le maintien de la fraternité et l'évitement de la division au sein de la communauté musulmane. La limite de trois jours démontre la sagesse de l'islam en permettant des périodes de refroidissement émotionnel temporaires tout en empêchant une rupture permanente.
Le fait de tourner les visages symbolise la rupture spirituelle et sociale qui se produit lorsque les musulmans abandonnent la communication. Cette manifestation physique reflète l'état interne des cœurs qui se sont détournés les uns des autres.
Vertu d'Initier la Réconciliation
La déclaration du Prophète selon laquelle "le meilleur des deux est celui qui commence à saluer" établit une hiérarchie spirituelle où initier la réconciliation apporte une plus grande récompense. Cela encourage les musulmans à surmonter l'orgueil et à faire le premier pas vers la guérison des relations.
Les savants expliquent que cette initiative démontre une foi plus forte (iman) et une plus grande crainte d'Allah, car elle nécessite de supprimer l'ego pour maintenir la fraternité islamique, qu'Allah a rendue sacrée.
Implications Légales et Sociales
Les juristes islamiques déduisent de ce hadith que l'abandon au-delà de trois jours sans excuse religieuse légitime est interdit (haram). Les excuses légitimes incluent des situations où maintenir la communication entraînerait un plus grand préjudice ou faciliterait le péché.
La salutation mentionnée fait référence à la salutation islamique "Assalamu alaikum" (que la paix soit sur vous), qui sert à la fois de bénédiction spirituelle et de moyen pratique pour restaurer les relations brisées au sein de la communauté musulmane.