Un gobelet (rempli de lait ou d’eau) a été apporté au Prophète (ﷺ) qui en a bu, tandis que sur son côté droit était assis un garçon qui était le plus jeune de ceux qui étaient présents et sur son côté gauche il y avait des vieillards. Le Prophète (ﷺ) demanda : « Ô enfant, veux-tu me permettre de le donner (c’est-à-dire le reste de la boisson) aux vieillards ? » Le garçon dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je ne donnerai la préférence à personne plutôt qu’à moi pour boire le reste de ce que tu as bu. Alors, le Prophète (ﷺ) le lui a donné.

Anas bin Malik a dit qu’une fois, une brebis domestique a été traite pour le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il était dans la maison d’Anas bin Malik. Le lait était mélangé avec de l’eau puisée dans le puits de la maison d’Anas. Un gobelet en fut présenté au Messager d’Allah (ﷺ) qui en but une bouchée. Puis Abou Bakr était assis à sa gauche et un bédouin à sa droite. Lorsque le Prophète (ﷺ) retira le gobelet de sa bouche, 'Umar avait peur que le Prophète (ﷺ) ne le donne aux bédouins, alors il a dit. « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Donnez-le à Abou Bakr qui est assis à vos côtés. Mais le Prophète (ﷺ) l’a donné au bédouin, qui était à sa droite et a dit : « Tu devrais commencer par celui qui est à ta droite. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne retenez pas l’eau superflue, car cela empêcherait les gens de faire paître leur bétail. »

que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne retenez pas l’eau superflue pour retenir l’herbe superflue. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y aura pas de prix du sang si quelqu’un meurt dans une mine ou dans un puits ou est tué par un animal ; et si quelqu’un trouve un trésor dans sa terre, il doit en donner un cinquième au gouvernement.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quiconque fait un faux serment de priver quelqu’un de ses biens rencontrera Allah et sera en colère contre lui. » Allah a révélé : « Ceux qui achètent un petit gain au prix de l’alliance d’Allah et de leurs serments. » ........ (3.77) Al-Ashath vint (à l’endroit où 'Abdullah racontait) et dit : « Qu’est-ce qu’Abou 'Abdur-Rahman (c’est-à-dire 'Abdullah) vous a dit ? Ce verset a été révélé à mon sujet. J’avais un puits dans le pays d’un de mes cousins. Le Prophète (ﷺ) m’a demandé d’amener des témoins (pour confirmer mon affirmation). J’ai dit : « Je n’ai pas de témoins. » Il a dit : « Que l’accusé prête serment alors. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Il prêtera immédiatement un (faux) serment. Puis le Prophète (ﷺ) a mentionné le récit ci-dessus et Allah a révélé le verset pour confirmer ce qu’il avait dit. (Voir Hadith n° 692)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y a trois personnes qu’Allah ne regardera pas le Jour de la Résurrection, et Il ne les purifiera pas, et leur châtiment sera sévère. Ce sont : -1. Un homme possédait de l’eau superflue, sur un chemin, et il l’a cachée aux voyageurs. -2. Un homme qui a donné un serment d’allégeance à un dirigeant et il ne l’a donné que pour des avantages mondains. Si le dirigeant lui donne quelque chose, il est satisfait, et si le dirigeant lui cache quelque chose, il est insatisfait. -3. Et l’homme a montré ses biens en vente après la prière d’Asr et il a dit : « Par Allah, sauf Nul n’a le droit d’être adoré, j’ai reçu beaucoup pour mes biens », et quelqu’un le croit (et les achète). Le Prophète (ﷺ) récita alors : « En vérité ! Ceux qui achètent un peu gagnent au prix de l’Alliance d’Allah et de leurs serments. (3.77)

Un homme d’Ansari s’est querellé avec Az-Zubair en présence du Prophète (ﷺ) au sujet des canaux de Harra qui étaient utilisés pour irriguer les palmiers dattiers. L’homme d’Ansari dit à Az-Zubair : « Laisse passer l’eau », mais Az-Zubair refusa de le faire. Ainsi, l’affaire a été portée devant le Prophète (ﷺ) qui a dit à Az-Zubair : « Ô Zubair ! Irriguez (votre terre) et laissez ensuite l’eau passer à votre voisin. Sur ce, les Ansari se mirent en colère et dirent au Prophète : « Est-ce parce qu’il (c’est-à-dire Zubair) est le fils de ta tante ? » Là-dessus, la couleur du visage du Messager d’Allah (ﷺ) a changé (à cause de la colère) et il a dit : « Ô Zubair ! Irriguez (votre terre) et retenez l’eau jusqu’à ce qu’elle atteigne les murs entre les fosses autour des arbres. Zubair dit : « Par Allah, je pense que le verset suivant a été révélé à cette occasion » : « Mais non, par ton Seigneur, ils ne peuvent avoir aucune foi jusqu’à ce qu’ils te fassent juger dans toutes les disputes entre eux. » (4.65)

Lorsqu’un homme des Ansar s’est querellé avec Az-Zubair, le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Zubair ! Irriguez d’abord (votre terre) et ensuite laissez couler l’eau (vers la terre des autres). « Là-dessus, les Ansari dirent : « C’est parce qu’il est le fils de ta tante. » Là-dessus, le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Zubair ! Irriguez jusqu’à ce que l’eau atteigne les parois entre les fosses autour des arbres, puis arrêtez-vous (c’est-à-dire laissez l’eau aller sur la terre de l’autre). Je pense que le verset suivant a été révélé à propos de cet événement : « Mais non, par ton Seigneur, ils ne peuvent avoir aucune foi jusqu’à ce qu’ils te fassent juger dans toutes les disputes entre eux. » (4.65)

Un homme d’Ansari s’est querellé avec Az-Zubair au sujet d’un canal dans la Harra qui était utilisé pour irriguer les palmiers dattiers. Le Messager d’Allah (ﷺ), ordonnant à Zubair d’être modéré, a dit : « Ô Zubair ! Irriguez d’abord (votre terre) et ensuite laissez l’eau à votre voisin. Les Ansari lui dirent : « Est-ce parce qu’il est le fils de ta tante ? » Sur ce, la couleur du visage du Messager d’Allah (ﷺ) a changé et il a dit : « Ô Zubair ! Irriguez (votre terre) et retenez l’eau jusqu’à ce qu’elle atteigne les murs qui sont entre les fosses autour des arbres. Ainsi, l’Apôtre d’Allah a donné à Zubair son plein droit. Zubair a dit : « Par Allah, le verset suivant a été révélé à ce sujet » : « Mais non, par ton Seigneur, ils ne peuvent avoir aucune foi jusqu’à ce qu’ils te jugent dans toutes les disputes entre eux. » (4.65) Ibn Shihab dit à Juraij (un autre sous-narrateur) : « Les Ansar et les autres personnes interprétèrent la parole du Prophète : 'Irriguez (votre terre) et retenez l’eau jusqu’à ce qu’elle atteigne les murs entre les fosses autour des arbres' comme signifiant jusqu’aux chevilles. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Alors qu’un homme marchait, il a eu soif et est descendu dans un puits et a bu de l’eau. En sortant de là, il a vu un chien haletant et mangeant de la boue à cause d’une soif excessive. L’homme a dit : « Ce (chien) souffre du même problème que le mien. Alors il (descendit dans le puits), remplit son soulier d’eau, l’attrapa avec ses dents et grimpa et abreuva le chien. Allah l’a remercié pour sa (bonne) action et lui a pardonné. Les gens demandèrent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Y a-t-il une récompense pour nous à servir les animaux ? Il a répondu : « Oui, il y a une récompense pour avoir servi n’importe quel animal. »

Le Prophète (ﷺ) a prié la prière de l’éclipse, puis a dit : « L’enfer était si proche que j’ai dit : 'Ô mon Seigneur ! Est-ce que je vais être l’un de ses habitants ? Soudain, il aperçut une femme. Je pense qu’il a dit, qui était griffé par un chat. Il a dit : « Qu’est-ce qui ne va pas chez elle ? » On lui a dit : « Elle l’avait emprisonné (c’est-à-dire le chat) jusqu’à ce qu’il meure de faim. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Une femme a été torturée et mise en enfer à cause d’un chat qu’elle avait gardé enfermé jusqu’à ce qu’il meure de faim. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté : « Tu ne l’as ni nourri, ni arrosé quand tu l’as enfermé, et tu ne l’as pas libéré pour manger la vermine de la terre. » "

Une fois, un gobelet (rempli de lait ou d’eau) a été apporté au Messager d’Allah (ﷺ) qui en a bu, tandis que sur son côté droit il y avait assis un garçon qui était le plus jeune de ceux qui étaient présents, et sur son côté gauche il y avait des vieillards. Le Prophète (ﷺ) demanda : « Ô garçon ! M’autorises-tu à donner (la boisson) aux anciens (en premier) ? Le garçon dit : « Je ne préférerai pas que quelqu’un reçoive ma part de toi, ô Messager d’Allah ! » Alors, il l’a donné au garçon.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par Celui qui est entre les mains duquel se trouve mon âme, je chasserai certaines personnes de ma Source (sacrée) le Jour de la Résurrection, comme d’étranges chameaux sont expulsés d’une auge privée. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Qu’Allah soit miséricordieux envers la mère d’Ismaël ! Si elle avait laissé l’eau de Zamzam (fontaine) telle qu’elle était, (sans construire de bassin pour garder l’eau), (ou si elle avait dit : « Si elle n’avait pas pris des poignées de son eau »), cela aurait été un ruisseau qui coule. Des Jurhum (une tribu arabe) vinrent lui demander : « Pouvons-nous nous installer chez toi ? » Elle a dit : « Oui, mais tu n’as pas le droit de posséder l’eau. » Ils ont accepté.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a trois types de personnes à qui Allah ne parlera pas, ni ne regardera, le Jour de la Résurrection. (Ils sont) : -1. Un homme qui jure faussement qu’on lui a offert pour ses biens bien beaucoup plus que ce qu’on lui a donné, -2. un homme qui prête un faux serment après la prière de 'Asr afin de s’emparer des biens d’un musulman, et -3. un homme qui retient son eau superflue. Allah lui dira : « Aujourd’hui, Je te refuserai Ma grâce, comme tu as retenu le superflu de ce que tu n’avais pas créé. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Pas de Hima sauf Allah et Son Messager. » On nous a dit que le Messager d’Allah a fait un lieu appelé An-Naqi' comme Hima, et 'Umar a fait Ash-Sharaf et Ar-Rabadha Hima (pour faire paître les animaux de Zakat).