L'expédition d'Ar-Raji', Ri'l, Dhakwan et Bi'r Ma'ouna Sahih al-Bukhari 4091

Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسٌ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمبَعَثَ خَالَهُ أَخٌ لأُمِّ سُلَيْمٍ فِي سَبْعِينَ رَاكِبًا، وَكَانَ رَئِيسَ الْمُشْرِكِينَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ خَيَّرَ بَيْنَ ثَلاَثِ خِصَالٍ فَقَالَ يَكُونُ لَكَ أَهْلُ السَّهْلِ، وَلِي أَهْلُ الْمَدَرِ، أَوْ أَكُونُ خَلِيفَتَكَ، أَوْ أَغْزُوكَ بِأَهْلِ غَطَفَانَ بِأَلْفٍ وَأَلْفٍ، فَطُعِنَ عَامِرٌ فِي بَيْتِ أُمِّ فُلاَنٍ فَقَالَ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ الْبَكْرِ فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ آلِ فُلاَنٍ ائْتُونِي بِفَرَسِي‏.‏ فَمَاتَ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ، فَانْطَلَقَ حَرَامٌ أَخُو أُمِّ سُلَيْمٍ هُوَ ‏{‏وَ‏}‏ رَجُلٌ أَعْرَجُ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي فُلاَنٍ قَالَ كُونَا قَرِيبًا حَتَّى آتِيَهُمْ، فَإِنْ آمَنُونِي كُنْتُمْ، وَإِنْ قَتَلُونِي أَتَيْتُمْ أَصْحَابَكُمْ‏.‏ فَقَالَ أَتُؤْمِنُونِي أُبَلِّغْ رِسَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُمْ وَأَوْمَئُوا إِلَى رَجُلٍ، فَأَتَاهُ مِنْ خَلْفِهِ فَطَعَنَهُ ـ قَالَ هَمَّامٌ أَحْسِبُهُ حَتَّى أَنْفَذَهُ ـ بِالرُّمْحِ، قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ‏.‏ فَلُحِقَ الرَّجُلُ، فَقُتِلُوا كُلُّهُمْ غَيْرَ الأَعْرَجِ كَانَ فِي رَأْسِ جَبَلٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْنَا، ثُمَّ كَانَ مِنَ الْمَنْسُوخِ إِنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا‏.‏ فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِمْ ثَلاَثِينَ صَبَاحًا، عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَبَنِي لَحْيَانَ وَعُصَيَّةَ، الَّذِينَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Hourayra

Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) envoya une expédition de reconnaissance, et nomma à leur tête 'Asim ibn Thabit, le grand-père de 'Asim ibn 'Umar ibn al-Khattab. Ils partirent et, lorsqu'ils furent entre 'Usfan et La Mecque, ils furent signalés à une tribu de Hudhayl appelée Banu Lihyan. Ceux-ci les suivirent avec près de cent archers, en suivant leurs traces jusqu'à un campement où ils s'étaient arrêtés. Ils y trouvèrent des noyaux de dattes qu'ils avaient emportés comme provision de Médine, et ils dirent : « Voilà les dattes de Yathrib. »

Ils poursuivirent leurs traces jusqu'à les rejoindre. Quand 'Asim et ses compagnons se virent acculés, ils se réfugièrent sur un rocher. Les gens arrivèrent et les encerclèrent. Ils leur dirent : « Nous vous donnons la protection et l'engagement que si vous descendez vers nous, nous ne tuerons aucun de vous. » 'Asim dit : « Quant à moi, je ne descendrai pas sous la protection d'un mécréant. Ô Allah, informe Ton Prophète de notre sort. » Ils les combattirent donc jusqu'à ce qu'ils tuent 'Asim et six autres hommes par les flèches. Il resta Khubaib, Zaid et un autre homme.

Ils leur donnèrent donc la protection et l'engagement. Après qu'ils leur eurent donné la protection et l'engagement, ils descendirent vers eux. Lorsqu'ils eurent pris le dessus sur eux, ils défirent les cordes de leurs arcs et les attachèrent avec. Le troisième homme qui était avec eux dit : « C'est ici le début de la trahison. » Il refusa de les accompagner. Ils le traînèrent et s'acharnèrent sur lui pour qu'il les accompagne, mais il ne le fit pas. Alors ils le tuèrent. Ils partirent en emmenant Khubaib et Zaid jusqu'à ce qu'ils les vendirent à La Mecque.

Les Banu al-Harith ibn 'Amir ibn Nawfal achetèrent Khubaib, car c'était Khubaib qui avait tué al-Harith le jour de Badr. Il resta chez eux comme captif. Lorsqu'ils décidèrent de le tuer, il emprunta un rasoir à l'une des filles d'al-Harith pour se raser, et elle le lui prêta. Elle dit : « Je fus distraite de mon petit garçon, qui alla en rampant vers lui jusqu'à le rejoindre. Il le posa sur sa cuisse. Quand je le vis, je fus saisie d'une grande frayeur, et il s'en aperçut. Il avait le rasoir à la main et dit : “Crains-tu que je le tue ? Je ne ferais pas cela, si Allah le veut.” »

Elle disait : « Je n'ai jamais vu un captif meilleur que Khubaib. Je l'ai vu manger des grappes de raisin alors qu'à cette époque il n'y avait pas de fruits à La Mecque, et il était enchaîné dans les fers ; ce n'était qu'une subsistance qu'Allah lui accorda. » Ils le firent sortir du sanctuaire pour le tuer. Il dit : « Laissez-moi faire deux rak'ats. » Puis il se tourna vers eux et dit : « Si vous ne pensiez pas que je crains la mort, j'aurais augmenté (les rak'ats). » Ce fut lui qui institua la pratique des deux rak'ats avant d'être tué. Puis il dit : « Ô Allah, compte-les tous. » Puis il dit : « Quand je suis tué en tant que musulman, que m'importe de quel côté se trouve ma mort pour Allah ? Cela est pour la cause d'Allah, et s'Il veut, Il bénira les membres d'un corps déchiqueté. » Ensuite 'Uqba ibn al-Harith se leva et le tua.

Quraysh envoya des gens à 'Asim pour qu'ils lui apportent quelque chose de son corps afin de le reconnaître. Or 'Asim avait tué, le jour de Badr, l'un de leurs grands notables. Allah envoya sur lui une nuée de frelons qui le protégèrent contre leurs messagers, si bien qu'ils ne purent rien obtenir de lui.