« J’ai vu 'Umar bin Al-Khattab embrasser la pierre noire et il a dit : 'Si je n’avais pas vu le Messager d’Allah t’embrasser, (la pierre) je ne t’aurais pas embrassé.' "
Le Statut de la Pierre Noire
La Pierre Noire (al-Hajar al-Aswad) n'est pas un objet d'adoration, mais plutôt un marqueur indiquant le point de départ pour le tawaf (circumambulation) autour de la Ka'ba. C'est une pierre céleste descendue par Allah, comme rapporté dans les traditions authentiques, et elle sert de symbole de l'alliance entre Allah et l'humanité.
Suivre l'Exemple Prophétique (Sunnah)
La déclaration de Sayyiduna 'Umar démontre le principe islamique fondamental de l'adhésion stricte à la Sunnah du Prophète Muhammad ﷺ. Son action n'était pas basée sur un raisonnement personnel mais sur un précédent prophétique clair.
Cela nous enseigne que dans les questions d'adoration (ibadah), nous suivons les directives révélées sans ajouter ni soustraire en fonction de l'opinion personnelle. 'Umar, malgré son haut rang de Compagnon et Calife, s'est soumis complètement à l'exemple prophétique.
La Sagesse derrière le Baiser de la Pierre
Les savants expliquent qu'embrasser la Pierre Noire est un acte d'humilité et de soumission aux commandements d'Allah. C'est parmi les rituels (manaasik) du Hajj et de l'Umrah que nous accomplissons uniquement parce qu'Allah les a ordonnés, même si nous ne comprenons pas pleinement la sagesse sous-jacente.
Ibn Taymiyyah affirme qu'embrasser la Pierre est comme donner le pacte d'allégeance à Allah, car c'était l'endroit où le pacte primordial de l'humanité a été pris.
Règlement Légal et Alternatives
Le jugement sur le baiser de la Pierre Noire est Sunnah, pas obligatoire. Si on ne peut pas l'embrasser à cause de la foule, on peut la toucher avec la main ou un bâton puis embrasser ce qui a touché la Pierre. Si même cela n'est pas possible, on peut simplement pointer vers elle en disant "Allahu Akbar" au début de chaque circuit de tawaf.