Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il y aura des afflictions (dans un avenir proche) pendant lesquelles une personne assise sera meilleure qu’une personne debout, et la personne debout sera meilleure que celle qui marche, et celle qui marche sera meilleure que celle qui court, et quiconque s’exposera à ces afflictions, Ils le détruiront. Ainsi, quiconque peut trouver un lieu de protection ou un refuge contre eux, doit s’y abriter.
La Nature des Tribulations Approchantes
Ce hadith profond de Sahih al-Bukhari (7081) décrit l'intensification croissante des épreuves futures où des niveaux d'engagement accrus entraînent un danger plus grand. Le Prophète ﷺ utilise une gradation puissante : s'asseoir est plus sûr que se tenir debout, se tenir debout plus sûr que marcher, et marcher plus sûr que courir - illustrant qu'à mesure que l'on s'implique plus activement dans ces fitan, son exposition au mal augmente de façon exponentielle.
Interprétation Savante de la Hiérarchie
Les savants classiques expliquent que "s'asseoir" se réfère à un désengagement complet et à rester à la maison, "se tenir debout" indique une implication légère, "marcher" signifie une participation active, tandis que "courir" représente la poursuite enthousiaste de ces tribulations. Ibn Hajar al-Asqalani commente dans Fath al-Bari que cette hiérarchie démontre le principe d'une exposition graduelle au danger.
Al-Qurtubi souligne que le hadith établit un principe islamique fondamental : lorsque des troubles civils émergent, le devoir du croyant est d'éviter l'enchevêtrement et de chercher une protection plutôt que de s'engager dans des conflits douteux où le vrai et le faux sont mêlés.
L'Impératif de Chercher Refuge
La partie finale contient un commandement décisif : "celui qui s'exposera à ces afflictions, elles le détruiront." Les savants s'accordent unanimement à dire que cela constitue un avertissement sévère contre l'implication volontaire dans les fitan. La destruction mentionnée englobe à la fois la corruption spirituelle et le préjudice physique.
L'Imam An-Nawawi explique dans son commentaire que "chercher un abri" inclut à la fois un refuge physique dans des endroits sûrs et une protection spirituelle par une dévotion accrue, en évitant les questions douteuses et en adhérant strictement aux enseignements islamiques authentiques en période de confusion.
Application Contemporaine
Les savants modernes établissent des parallèles entre cette prophétie et les scénarios contemporains, y compris les conflits sectaires, les batailles idéologiques et les controverses médiatiques, où les musulmans sont encouragés à faire preuve de prudence plutôt que de s'engager de manière impulsive.
La sagesse intemporelle de cet enseignement tiré des "Afflictions et la Fin du Monde" dans Sahih al-Bukhari rappelle aux croyants que la préservation de la foi et de la vie en période d'épreuve est en soi un acte d'adoration et de sagesse.