حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ، مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَبَةٌ مُتَقَارِبُونَ، فَأَقَمْنَا عِنْدَهُ عِشْرِينَ لَيْلَةً، فَظَنَّ أَنَّا اشْتَقْنَا أَهْلَنَا، وَسَأَلَنَا عَمَّنْ تَرَكْنَا فِي أَهْلِنَا، فَأَخْبَرْنَاهُ، وَكَانَ رَفِيقًا رَحِيمًا فَقَالَ ‏"‏ ارْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ وَمُرُوهُمْ، وَصَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي، وَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَلْيُؤَذِّنْ لَكُمْ أَحَدُكُمْ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَكْبَرُكُمْ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Jarir bin 'Abdullah

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui n’est pas miséricordieux envers les autres ne sera pas traité avec miséricorde.

Comment

Texte du Hadith

Le Prophète (ﷺ) a dit : "Celui qui n'est pas miséricordieux envers les autres ne sera pas traité avec miséricorde."

Référence : Sahih al-Bukhari 6013 | Livre : Bonnes Manières et Forme (Al-Adab)

Commentaire sur le sens

Ce hadith profond établit un principe fondamental de justice divine et d'interaction humaine. La miséricorde montrée par Allah envers Ses serviteurs est directement liée à la miséricorde qu'ils démontrent envers Sa création. Cela englobe tous les êtres - humains, animaux et même l'environnement.

Les savants expliquent que cela englobe à la fois les conséquences mondaines et celles de l'au-delà. Dans cette vie, celui qui manque de miséricorde trouve son cœur endurci et ses relations tendues. Dans l'au-delà, la miséricorde ultime du Paradis peut être refusée à ceux qui ont refusé la miséricorde à la création d'Allah.

Portée de la miséricorde requise

La miséricorde mentionnée s'étend aux parents, aux enfants, aux conjoints, aux proches, aux voisins, aux orphelins, aux pauvres et même aux animaux. Ibn Hajar al-Asqalani commente que cela inclut de faire preuve de compassion envers les jeunes, de respecter les personnes âgées, d'aider les nécessiteux et d'être doux avec toutes les créatures vivantes.

Al-Nawawi souligne que cette miséricorde doit être authentique, émanant du cœur, et non pas de simples actions superficielles. Elle inclut pardonner les torts, passer outre les défauts et souhaiter du bien aux autres.

Lien divin

Ce hadith relie directement le comportement humain au traitement divin. Comme Allah est Ar-Rahman (Le Très Miséricordieux), Il aime ceux qui incarnent cet attribut. La qualité de la miséricorde devient un moyen par lequel les croyants obtiennent la miséricorde et le pardon d'Allah.

Les savants notent que ce principe opère à la fois dans ce monde et dans l'autre. Celui qui fait preuve de miséricorde trouve de la miséricorde dans ses relations avec les gens et finalement de son Seigneur au Jour du Jugement.

Mise en œuvre pratique

Les applications pratiques incluent : parler avec gentillesse, nourrir les affamés, visiter les malades, réconforter les endeuillés, être patient face aux défauts des autres et faire preuve de compassion envers les animaux en leur prodiguant des soins appropriés et en évitant de leur nuire.

Ce hadith sert de puissant rappel que notre traitement des autres influence directement la façon dont Allah nous traitera, faisant de la miséricorde non seulement une vertu mais un composant nécessaire de la foi.