Texte et Référence du Hadith

Rapporté par `Ali : Le Prophète (ﷺ) a dit : "La meilleure des femmes du monde est Marie (de son vivant), et la meilleure des femmes du monde est Khadija (de son vivant)."

Référence : Sahih al-Bukhari 3815

Explication Contextuelle

Ce noble hadith établit le statut suprême de deux femmes exemplaires : Maryam bint 'Imran (Marie, mère de Jésus) et Khadija bint Khuwaylid, la première épouse du Prophète Muhammad (ﷺ). La spécification "de son vivant" indique une excellence temporelle - Maryam étant la meilleure femme de son époque, et Khadija la meilleure de la sienne.

Vertus de Maryam (AS)

Maryam représente le sommet de la dévotion, de la chasteté et de la soumission à Allah. Sa naissance miraculeuse du Prophète 'Isa (Jésus) sans père démontre le pouvoir absolu d'Allah. Le Coran consacre un chapitre entier (Sourate Maryam) en son honneur, témoignant de son statut élevé parmi toute la création.

Excellence de Khadija (RA)

Khadija al-Kubra fut la première personne à embrasser l'Islam, offrant un soutien inébranlable au Prophète pendant les premières années les plus difficiles de la révélation. Elle a sacrifié son immense richesse pour la cause de l'Islam et a fourni une force émotionnelle lorsque le Prophète a reçu ses premières révélations. Sa loyauté lui a valu l'annonce joyeuse d'un palais au Paradis.

Perspectives Savantes

L'imam Ibn Hajar al-Asqalani explique que ce hadith ne contredit pas d'autres récits mentionnant Fatima, 'Aisha ou Asiya comme les meilleures femmes, car ceux-ci se réfèrent à différentes catégories d'excellence. Maryam excelle dans la dévotion spirituelle tandis que Khadija excelle dans le soutien mondial à la prophétie.

La répétition "meilleure des femmes du monde" souligne que chacune était sans égale dans son époque respective, aucune femme ne les surpassant en vertu complète de leur vivant.

Pertinence Contemporaine

Cet enseignement guide les musulmans à honorer les femmes vertueuses et à reconnaître des voies diverses vers l'excellence. Maryam exemplifie la pureté spirituelle tandis que Khadija représente le partenariat de soutien - deux modèles pour les femmes musulmanes cherchant la proximité d'Allah par différents moyens selon leurs circonstances et capacités.