Sahih al-Bukhari

Sahih al-Bukhari 3832

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنَ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ، وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرًا وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَا الدَّبَرْ، وَعَفَا الأَثَرْ، حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ‏.‏ قَالَ فَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ رَابِعَةً مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَىُّ الْحِلِّ قَالَ ‏"‏ الْحِلُّ كُلُّهُ ‏"‏‏.‏

Traduction

Ibn ʿAbbas rapporte que les gens considéraient comme une faute le fait d’accomplir la ʿumra pendant les mois du pèlerinage. Ils appelaient le mois de Muharram Safar et disaient : « Lorsque les blessures sur le dos des chameaux auront guéri et que leurs traces auront disparu après le retour du pèlerinage, la ʿumra sera permise à qui veut l’accomplir. » Le Messager d’Allah et ses compagnons arrivèrent à La Mecque en état de sacralisation pour le hajj, le quatre Dhul-Hijja. Le Prophète ordonna à ses compagnons d’accomplir la ʿumra avec cet ihram au lieu du hajj. Ils demandèrent : « Ô Messager d’Allah, comment pouvons-nous sortir de l’ihram ? » Il répondit : « Sortez-en complètement. »