Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 3898
L'émigration du Prophète (paix et salut sur lui) et de ses compagnons vers Médine.
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ـ هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ـ عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ "الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم "
Traduction
Rapporté par Khabbab
Nous avons rendu visite à Khabbab (malade). Il dit : « Nous avons émigré avec le Prophète (paix et salut sur lui) en recherchant la face d'Allah. Notre récompense est donc auprès d'Allah. Parmi nous, il y a ceux qui sont morts sans en avoir rien perçu. Parmi eux, Mus'ab ibn 'Umayr fut tué le jour de Uhud, ne laissant qu'un manteau rayé. Lorsque nous couvrions sa tête avec, ses pieds apparaissaient, et lorsque nous couvrions ses pieds, sa tête apparaissait. Le Messager d'Allah (paix et salut sur lui) nous ordonna alors de couvrir sa tête et de mettre de l'idhkhir sur ses pieds. Et parmi nous, il y a ceux dont les fruits sont arrivés à maturité et ils les cueillent. »
Hadith des Intentions - Sahih al-Bukhari 3898
Du Livre : Mérites des Auxiliaires à Médine (Ansar)
Auteur : Sahih al-Bukhari
Analyse Textuelle
Ce noble hadith établit le principe fondamental que les actions sont jugées par leurs intentions. Le Prophète ﷺ distingue deux types d'émigrants : ceux qui cherchent des gains mondains et ceux qui cherchent le plaisir divin.
La phrase "la récompense des actes dépend des intentions" signifie que la validité et l'acceptation des actes d'adoration sont conditionnées par une intention sincère dirigée uniquement vers Allah.
Commentaire Savant
L'imam al-Nawawi affirme que ce hadith est l'un des textes fondateurs de l'islam, englobant un tiers de la connaissance islamique. Il enseigne que de simples actions physiques sans intention appropriée sont spirituellement sans valeur.
Ibn Rajab al-Hanbali explique que l'intention transforme les actions ordinaires en actes d'adoration lorsqu'elle est dirigée vers Allah. L'émigrant cherchant des bénéfices mondains ne reçoit que ce qu'il a intentionné, tandis que celui qui émigre pour Allah reçoit une récompense infinie.
Al-Qurtubi souligne que ce hadith établit le principe de l'ikhlas (sincérité) comme la pierre angulaire de toute adoration acceptée, protégeant les actes d'être invalidés par l'ostentation ou des motifs mondains.
Implications Pratiques
Cet enseignement s'applique à tous les actes d'adoration : prière, jeûne, charité, et même les activités banales lorsqu'elles sont accomplies avec une intention vertueuse.
Les savants déduisent de cela que l'intention doit précéder l'action, être continuellement renouvelée et purifiée des motifs corrompus tout au long de la durée de l'acte.
Les musulmans sont rappelés d'examiner régulièrement leurs intentions, en veillant à ce que toutes les actions s'alignent sur la recherche du seul plaisir d'Allah, et non sur la reconnaissance mondaine ou le gain personnel.