Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’effet d’un mauvais œil est un fait. » Et il a interdit le tatouage.
Commentaire sur la réalité du mauvais œil
La déclaration du Prophète Muhammad (ﷺ) affirme la réalité du mauvais œil (al-'ayn) telle qu'établie dans la tradition islamique. Cela fait référence au préjudice qui peut frapper une personne, un animal ou un objet lorsque quelqu'un les regarde avec envie ou admiration sans invoquer la protection d'Allah.
Les savants expliquent que le mauvais œil est un phénomène authentique soutenu à la fois par la révélation et l'expérience humaine. La confirmation du Prophète l'établit comme faisant partie du credo islamique, tandis que ses enseignements fournissent des mesures de protection par des supplications et des récitations spécifiques.
Interdiction du tatouage
L'interdiction du tatouage (al-washm) découle du principe de préserver la création naturelle d'Allah. Les savants classiques classent le tatouage comme haram (interdit) car il implique de modifier de façon permanente la création d'Allah sans nécessité médicale légitime.
L'imam al-Nawawi explique que le tatouage change la création d'Allah et implique une douleur inutile. Cette interdiction s'applique à la fois à celui qui effectue le tatouage et à celui qui le reçoit, sauf dans les cas de traitement médical authentique où aucune alternative n'existe.
Mesures de protection spirituelle
Le Prophète a enseigné des protections spécifiques contre le mauvais œil, notamment la récitation de la sourate al-Falaq et de la sourate an-Nas, la recherche de refuge en Allah, et dire "Masha'Allah" en admirant quelque chose. Ces pratiques reconnaissent le pouvoir d'Allah tout en cherchant Sa protection contre le mal.
Les savants soulignent que bien que le mauvais œil soit réel, la protection ultime vient d'Allah seul. Les musulmans sont encouragés à maintenir une foi solide, à réciter régulièrement les versets coraniques de protection et à éviter à la fois de donner et d'être affecté par des regards envieux grâce à une vigilance spirituelle.