La magie a été opérée sur le Messager d’Allah (ﷺde sorte qu’il a commencé à imaginer qu’il avait fait quelque chose bien qu’il ne l’ait pas fait. Un jour, alors qu’il était avec moi, il a invoqué Allah et l’a invoqué pendant une longue période, puis il a dit : « Ô Aïcha ! Sais-tu qu’Allah m’a instruit sur la question sur laquelle je L’ai interrogé ? J’ai demandé : « Qu’est-ce que c’est, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il dit : « Deux hommes sont venus à moi ; L’un d’eux était assis près de ma tête et l’autre près de mes pieds. L’un d’eux demanda à son compagnon : « Quelle est la maladie de cet homme ? » L’autre répondit : « Il est sous l’effet de la magie. » Le premier demanda : « Qui a fait de la magie sur lui ? » L’autre répondit : « Labid bin A’sam, un Juif de la tribu des Bani Zuraiq. » Le premier demanda : « Avec quoi a-t-on fait ? » L’autre répondit : « Avec un peigne et les cheveux collés dessus et une peau de pollen de palmier dattier mâle. » Le premier a demandé : « Où est-ce que c’est ? » L’autre répondit : « Dans le puits de Dharwan. » Puis le Prophète (ﷺ) est allé avec certains de ses compagnons à ce puits et l’a regardé et il y avait des palmiers dattiers près de lui. Puis il revint vers moi et dit : « Par Allah, l’eau de ce puits était comme l’infusion de feuilles de henné et ses palmiers dattiers étaient comme des têtes de diables » dis-je, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Avez-vous retiré ces matériaux de la peau du pollen ? Il a dit : "Non ! Quant à moi, Allah m’a guéri et m’a guéri et j’ai craint (en montrant cela aux gens) que je ne répande le mal parmi eux lorsqu’il a ordonné que le puits soit rempli de terre, et il a été rempli de terre "
Exposition de l'Incident de Magie
Cette narration de Sahih al-Bukhari (5766) révèle que même les prophètes peuvent être affligés par des maux mondains tout en étant protégés du péché. La magie a affecté la perception physique du Prophète mais pas son intégrité spirituelle ou la révélation.
Intervention Divine et Guérison
Allah a envoyé deux anges pour diagnostiquer et révéler la source de la magie, démontrant le soin divin pour Son Messager. La guérison est venue par intervention divine plutôt que par l'élimination physique des objets magiques.
La déclaration du Prophète "Allah m'a guéri" affirme que la guérison ultime vient d'Allah seul, tout en utilisant des moyens permis.
Sagesse dans la Dissimulation
Le Prophète a choisi de ne pas récupérer les instruments magiques pour empêcher la propagation de la connaissance de la magie nuisible parmi les gens. Cela enseigne le principe islamique de dissimuler les moyens maléfiques pour empêcher leur imitation.
Remplir le puits de terre a éliminé la source du mal sans exposer les gens à une connaissance dangereuse.
Leçons en Protection Spirituelle
Cet incident souligne l'importance de chercher refuge en Allah contre les maux invisibles. Il démontre également que des épreuves peuvent survenir pour les plus vertueux comme des tests de patience et des opportunités pour la manifestation divine.
L'invocation prolongée du Prophète montre l'importance d'une supplication persistante pendant les difficultés.