Un jour, un Juif me dit : « Ô le chef des croyants ! Il y a un verset dans votre Livre Saint qui est lu par vous tous (musulmans), et s’il nous avait été révélé, nous aurions pris ce jour (où il a été révélé comme un jour de célébration). 'Umar bin Al-Khattab demanda : « Quel est ce verset ? » Le Juif répondit : « Aujourd’hui, j’ai perfectionné ta religion pour toi, j’ai accompli ma faveur sur toi, et j’ai choisi pour toi l’Islam comme religion. » (5-3) 'Umar répondit : « Sans doute, nous savons quand et où ce verset a été révélé au Prophète. C’était un vendredi et le Prophète (ﷺ) se tenait à 'Arafat (c’est-à-dire le jour du Hajj)

Un homme du Najd aux cheveux négligés est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et nous avons entendu sa voix forte mais nous ne pouvions pas comprendre ce qu’il disait, jusqu’à ce qu’il s’approche et alors nous avons su qu’il posait des questions sur l’Islam. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous devez accomplir des prières parfaites cinq fois en un jour et une nuit (24 heures). » L’homme demanda : « Y a-t-il encore (des prières) ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Non, mais si vous voulez faire les prières du Nawafil, vous le pouvez. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit : « Tu dois observer les jeûnes pendant le mois de Ramadan. » L’homme demanda : « Y a-t-il encore du jeûne ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Non, mais si vous voulez observer les jeûnes de Nawafil, vous le pouvez. » Puis le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit encore : « Tu dois payer la Zakat (aumône obligatoire). » L’homme demanda : « Y a-t-il autre chose que la Zakat pour que je puisse payer ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Non, à moins que tu ne veuilles faire l’aumône de ton propre chef. » Et puis cet homme s’est retiré en disant : « Par Allah ! Je ne ferai ni moins ni plus que cela. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si ce qu’il a dit est vrai, alors il réussira (c’est-à-dire qu’on lui accordera le Paradis). »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « (Un croyant) qui accompagne le cortège funèbre d’un musulman par foi sincère et dans l’espoir d’obtenir la récompense d’Allah et reste avec lui jusqu’à ce que la prière funéraire soit accomplie et que les cérémonies d’enterrement soient terminées, il reviendra avec une récompense de deux Qirats. Chaque Qirat est comme la taille du (Mont) Uhud. Celui qui n’offre que la prière funéraire et revient avant l’enterrement, reviendra avec la récompense d’un seul Qirat.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Maltraiter un musulman est un Fusuq (une mauvaise action) et le tuer est Kufr (mécréance). »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti pour informer les gens de la nuit du décret (Al-Qadr) mais il y a eu une querelle entre deux hommes musulmans. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis venu vous informer de (la date de) la nuit d’Al-Qadr, mais comme untel et untel se querellaient, sa connaissance a été enlevée (je l’ai oublié) et peut-être était-ce mieux pour vous. Maintenant, cherchez-le dans le 7, le 9 et le 5 (des 10 dernières nuits du mois de Ramadan).

Un jour, alors que le Prophète (ﷺ) était assis en compagnie de certaines personnes, (l’ange) Gabriel vint et demanda : « Qu’est-ce que la foi ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « La foi, c’est croire en Allah, en Ses anges, en Sa rencontre avec Lui, Ses Apôtres, et croire en la Résurrection. » Puis il a demandé : « Qu’est-ce que l’islam ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Pour adorer Allah seul et personne d’autre, pour accomplir parfaitement les prières, pour payer l’aumône obligatoire (Zakat) et pour observer les jeûnes pendant le mois de Ramadan. » Puis il demanda encore : « Qu’est-ce que l’Ihsan (la perfection) ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Adorez Allah comme si vous Le voyiez, et si vous ne pouvez pas atteindre cet état de dévotion, alors vous devez considérer qu’Il vous regarde. » Puis il demanda encore : « Quand l’Heure sera-t-elle établie ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : « Celui qui répond n’a pas de meilleure connaissance que celui qui pose la question. Mais je vais vous informer de ses présages.

1. Lorsqu’une esclave (dame) donne naissance à son maître.

2. Quand les bergers des chameaux noirs commencent à se vanter et à rivaliser avec les autres dans la construction de bâtiments plus élevés. Et l’Heure est l’une des cinq choses que personne ne connaît en dehors d’Allah.

Le Prophète (ﷺ) récita alors : « En vérité, c’est auprès d’Allah (Seul que réside la connaissance de l’Heure--. » (31. 34) Puis cet homme (Gabriel) partit et le Prophète (ﷺ) demanda à ses compagnons de le rappeler, mais ils ne purent le voir. Puis le Prophète (ﷺ) a dit : « C’était Gabriel qui est venu enseigner aux gens leur religion. » Abou 'Abdullah a dit : « Il (le Prophète) considérait tout cela comme faisant partie de la foi.

Abu Sufyan m’a informé qu’Héraclius lui a dit : « Je t’ai demandé s’ils (les disciples de Mohammed) augmentaient ou diminuaient. Vous avez répondu qu’ils augmentaient. Et en fait, c’est le chemin de la vraie foi jusqu’à ce qu’elle soit complète à tous égards. Je vous ai demandé en outre s’il y avait quelqu’un qui, après avoir embrassé sa religion (l’Islam), s’est senti mécontent et l’a rejetée. Vous avez répondu par la négative, et en fait, c’est (un signe de) la vraie foi. Quand ses délices entrent dans le cœur et se mêlent complètement à eux, personne ne peut en être mécontent.

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Les choses légales et illégales sont évidentes, mais entre les deux, il y a des choses douteuses (suspectes) et la plupart des gens n’en ont aucune connaissance. Ainsi, quiconque se sauve de ces choses suspectes sauve sa religion et son honneur. Et celui qui se livre à ces choses suspectes est comme un berger qui paît (ses animaux) près du Hima (pâturage privé) de quelqu’un d’autre et à tout moment il est susceptible d’y entrer. (Ô peuple !) Faire attention! Chaque roi a un Hima et le Hima d’Allah sur la terre est Ses choses illégales (interdites). Faire attention! Il y a un morceau de chair dans le corps, s’il devient bon (réformé), tout le corps devient bon, mais s’il se gâte, tout le corps se gâte et c’est le cœur.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La récompense des actions dépend de l’intention et chaque personne recevra la récompense selon ce qu’elle a prévu. Quiconque a émigré pour Allah et Son Messager, c’est pour Allah et Son Messager que son émigration a été émigrée. Et quiconque a émigré pour des bienfaits terrestres ou pour qu’une femme se marie, son émigration était pour ce pour quoi il a émigré.

J’avais l’habitude de m’asseoir avec Ibn 'Abbas et il me faisait asseoir à sa place. Il me demanda de rester avec lui afin qu’il puisse me donner une part de ses biens. Je suis donc resté avec lui pendant deux mois. Une fois, il (m’a dit) que lorsque la délégation de la tribu de 'Abdul Qais est venue voir le Prophète, le Prophète (ﷺ) leur a demandé : « Qui sont les gens (c’est-à-dire vous) ? (Ou) qui sont les délégués ? Ils répondirent : « Nous sommes de la tribu de Rabi’a. » Alors le Prophète (ﷺ) leur dit : « Soyez les bienvenus ! Ô peuple (ou Ô délégation de 'Abdul Qais) ! Tu n’auras ni honte ni regret. Ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Nous ne pouvons venir à vous qu’au cours du mois sacré et il y a la tribu infidèle de Mudar qui s’interpose entre vous et nous. S’il te plaît, ordonne-nous donc de faire quelque chose de bien (des actions religieuses) afin que nous puissions informer notre peuple que nous avons laissé derrière nous (à la maison), et que nous puissions entrer au Paradis (en agissant sur eux)." Ensuite, ils ont posé des questions sur les boissons (ce qui est légal et ce qui est illégal). Le Prophète (ﷺleur a ordonné de faire quatre choses et leur a interdit quatre choses. Il leur ordonna de croire en Allah seul et leur demanda : « Savez-vous ce que signifie croire en Allah seul ? » Ils répondirent : « Allah et Son messager savent mieux. » Là-dessus, le Prophète (ﷺ) dit : « Cela signifie :

1. Pour témoigner que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah et que Mohammed est le Messager d’Allah (ﷺ).

2. Offrir des prières parfaites

3. Pour payer la Zakat (charité obligatoire)

4. Observer le jeûne pendant le mois de Ramadan.

5. Et pour payer Al-Khumus (un cinquième du butin à donner dans le sentier d’Allah).

Puis il leur interdit quatre choses, à savoir : Hantam, Dubba, Naqir Ann Muzaffat ou Muqaiyar ; (C’étaient les noms des pots dans lesquels les boissons alcoolisées étaient préparées) (Le Prophète (ﷺ) a mentionné le récipient de vin et il voulait dire le vin lui-même). Le Prophète (ﷺ) leur dit encore : « Mémorisez-les (ces instructions) et transmettez-les aux gens que vous avez laissés derrière vous. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si un homme dépense sincèrement pour sa famille (avec l’intention d’avoir une récompense d’Allah) pour l’amour d’Allah, alors c’est une (sorte de) aumône en récompense pour lui.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Vous serez récompensé pour tout ce que vous dépensez pour l’amour d’Allah, même s’il s’agit d’un morceau que vous mettez dans la bouche de votre femme. »

J’ai prêté serment d’allégeance au Messager d’Allah (ﷺ) pour ce qui suit :

1. Offrez des prières parfaites

2. Payer la Zakat (charité obligatoire)

3. Et soyez sincère et fidèle à chaque musulman.

J’ai entendu Jarir bin 'Abdullah (Louange à Allah). Le jour de la mort d’Al-Mughira bin Shu’ba, il (Jarir) se leva (sur la chaire) et remercia et loua Allah et dit : « Craignez Allah seul qui n’a personne avec Lui pour être adoré. Restez calmes et tranquilles jusqu’à ce que le (nouveau) chef vienne à vous et il viendra bientôt à vous. Demande pardon à Allah pour ton chef parce qu’il aimait lui-même pardonner aux autres. Jarir a ajouté : « Amma badu (maintenant), je suis allé voir le Prophète et je lui ai dit : 'Je te donne mon serment d’allégeance pour l’Islam.' Le Prophète (ﷺ) a conditionné (mon serment) pour que je sois sincère et fidèle à chaque musulman, alors je lui ai donné mon engagement pour cela. Par le Seigneur de cette mosquée ! Je suis sincère et fidèle à vous (musulmans). Puis Jarir demanda pardon à Allah et descendit (de la chaire).

Alors que le Prophète (ﷺ) disait quelque chose dans une assemblée, un Bédouin vint et lui demanda : « Quand l’Heure (du Jugement dernier) aurait-elle lieu ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a continué son discours, de sorte que certaines personnes ont dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait entendu la question, mais n’aimait pas ce que ce Bédouin avait demandé. Certains d’entre eux ont dit que le Messager d’Allah (ﷺ) ne l’avait pas entendu. Lorsque le Prophète (ﷺa terminé son discours, il a dit : « Où est celui qui a posé la question, qui s’est enquis de l’Heure (du Jugement dernier) ? » Les Bédouins dirent : « Je suis ici, ô Messager d’Allah. » Puis le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’honnêteté est perdue, alors attendez l’Heure (le Jour du Jugement Dernier). » Les Bédouins ont dit : « Comment cela va-t-il se perdre ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque le pouvoir ou l’autorité vient entre les mains de personnes inaptes, alors attendez l’Heure (du Jugement dernier). »

Une fois, le Prophète (ﷺ) est resté derrière nous dans un voyage. Il nous a rejoints alors que nous faisions les ablutions pour la prière qui était en retard. Nous étions en train de passer les mains mouillées sur nos pieds (et de ne pas les laver correctement) alors le Prophète (ﷺ) s’est adressé à nous d’une voix forte et a dit deux ou trois fois : « Sauvez vos talons du feu. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Parmi les arbres, il y a un arbre dont les feuilles ne tombent pas et qui est comme un musulman. Dis-moi le nom de cet arbre. Tout le monde a commencé à penser aux arbres des zones désertiques. Et j’ai pensé au palmier dattier, mais je me suis senti gêné de répondre aux autres, puis j’ai demandé : « Quel est cet arbre, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il répondit : « C’est le palmier dattier. »

Le Prophète (ﷺa dit : « Parmi les arbres, il y a un arbre dont les feuilles ne tombent pas et qui est comme un musulman. Dis-moi le nom de cet arbre. Tout le monde a commencé à penser aux arbres des zones désertiques. Et j’ai pensé au palmier dattier. Les autres demandèrent alors : « S’il te plaît, dis-nous ce qu’est cet arbre, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il répondit : « C’est le palmier dattier. »

Alors que nous étions assis avec le Prophète (ﷺ) dans la mosquée, un homme est venu monté sur un chameau. Il fit agenouiller son chameau dans la mosquée, lui attacha la patte de devant et dit : « Qui d’entre vous est Mohammed ? » À ce moment-là, le Prophète (ﷺ) était assis parmi nous (ses compagnons), appuyé sur son bras. Nous avons répondu : « Cet homme blanc allongé sur son bras. » L’homme s’adressa alors à lui : « Ô fils d’Abdul Muttalib. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis ici pour répondre à vos questions. » L’homme dit au Prophète : « Je veux te demander quelque chose et je serai dur dans mes questions. Alors ne vous mettez pas en colère. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Demande ce que tu veux. » L’homme lui dit : « Je te le demande par ton Seigneur, et le Seigneur de ceux qui étaient avant toi, Allah t’a-t-il envoyé comme Messager à toute l’humanité ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Par Allah, oui. » L’homme ajouta : « Je te le demande par Allah. Allah vous a-t-il ordonné d’accomplir cinq prières en un jour et une nuit (24 heures) ? Il répondit : « Par Allah, oui. » L’homme ajouta : « Je te le demande par Allah ! Allah vous a-t-il ordonné d’observer les jeûnes pendant ce mois de l’année (c’est-à-dire le Ramadan) ? Il répondit : « Par Allah, oui. » L’homme ajouta : « Je te le demande par Allah. Allah vous a-t-il ordonné de prendre la Zakat (aumône obligatoire) de nos riches et de la distribuer à nos pauvres ? Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Par Allah, oui. » Alors cet homme dit : « J’ai cru en tout ce qui t’a envoyé, et j’ai été envoyé par mon peuple comme messager, et je suis Dimam bin Tha’laba des frères de Bani Sa’d bin Bakr. »

Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) a donné une lettre à une personne et lui a ordonné d’aller la remettre au gouverneur de Bahreïn. (Il l’a fait) et le gouverneur de Bahreïn l’a envoyée à Chousroes, qui a lu cette lettre et l’a ensuite déchirée en morceaux. (Le sous-narrateur (Ibn Shihab) pense qu’Ibn Al-Musaiyab a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a invoqué Allah contre eux (en disant) : « Qu’Allah les mette en pièces et les disperse tous. »)