Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui fait entendre aux gens ses bonnes actions intentionnellement, pour gagner leurs louanges, Allah fera connaître aux gens sa véritable intention (le Jour de la Résurrection), et celui qui fait de bonnes choses en public pour se montrer et gagner la louange des gens, Allah révélera sa véritable intention (et l’humiliera).
Pour rendre le cœur tendre (Ar-Riqaq)
Sahih al-Bukhari - Hadith 6499
Texte du Hadith
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Celui qui fait entendre aux gens ses bonnes actions intentionnellement, pour gagner leurs louanges, Allah fera connaître aux gens son intention réelle (au Jour de la Résurrection), et celui qui fait de bonnes choses en public pour se vanter et gagner les louanges des gens, Allah révélera son intention réelle (et l'humiliera)."
Commentaire sur l'ostentation (Riya')
Ce hadith profond aborde le péché grave de l'ostentation (riya') - accomplir des actes vertueux pour être vu par les gens plutôt que pour le plaisir d'Allah. Le Prophète (ﷺ) avertit que ceux qui publient leurs bonnes actions en cherchant des louanges mondaines feront face à une exposition divine au Jour du Jugement.
Les savants expliquent que le riya' corrompt l'essence même de l'adoration, qui nécessite une intention sincère (ikhlas) pour Allah seul. Lorsqu'on mélange l'adoration avec le désir de reconnaissance humaine, cela devient comme mélanger de l'eau pure avec des impuretés.
Rétribution divine
La réponse d'Allah à l'ostentation est proportionnelle : comme la personne a cherché des louanges temporaires de la création, Allah exposera définitivement son hypocrisie devant toute la création au Jour de la Résurrection. Cette humiliation publique est la juste rétribution pour avoir cherché l'admiration mondaine à travers des actes destinés à l'Au-delà.
La répétition dans le hadith souligne la gravité de ce péché et sert d'avertissement sévère à purifier constamment ses intentions.
Conseils pratiques
Les savants conseillent de cacher les bonnes actions lorsque c'est possible, car cela aide à protéger la sincérité. On devrait fréquemment renouveler son intention et chercher refuge contre le shirk caché de l'ostentation. La peur de voir ses actes rejetés à cause d'intentions impures devrait motiver un examen de soi constant.