Adhan avant de prononcer la Khutba Sahih al-Bukhari 916
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُإِنَّ الأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَلَمَّا كَانَ فِي خِلاَفَةِ عُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ وَكَثُرُوا، أَمَرَ عُثْمَانُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالأَذَانِ الثَّالِثِ، فَأُذِّنَ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ، فَثَبَتَ الأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ.
Traduction
Rapporté par Az-Zuhri
Muḥammad ibn Muqātil nous a rapporté : Il a dit : ʿAbdullāh nous a informés : Il a dit : Yūnus nous a informés, d'après az-Zuhrī, qui a dit : J'ai entendu as-Sāʾib ibn Yazīd dire : « En vérité, l'appel à la prière (adhān) du vendredi se faisait, au début, lorsque l'imam s'asseyait sur le minbar le vendredi, à l'époque du Messager d'Allah — paix et bénédiction d'Allah sur lui —, d'Abū Bakr et de ʿUmar — qu'Allah soit satisfait d'eux deux —. Lorsque les gens devinrent nombreux durant le califat de ʿUthmān — qu'Allah soit satisfait de lui —, il ordonna un troisième adhān le vendredi, et il fut prononcé à az-Zawrāʾ, et la chose resta ainsi. »