Pour se nettoyer les dents avec Siwak le vendredi Sahih al-Bukhari 887
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ "لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ـ أَوْ عَلَى النَّاسِ ـ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ "
Traduction
Rapporté par Abu Huraira
Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : « Si ce n'était pas une difficulté pour ma communauté ou pour les gens, je leur aurais ordonné de se nettoyer les dents avec le Siwak à chaque prière. »
L'Excellence du Siwak dans la Prière
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari (887) démontre la profonde préoccupation du Prophète Muhammad (ﷺ) pour la pureté spirituelle et physique de sa oumma. Le siwak, une brindille de nettoyage des dents de l'arbre arak, sert à la fois de moyen d'hygiène buccale et d'un acte de sunnah qui plaît à Allah.
Commentaire Savant sur le Hadith
L'imam al-Nawawi explique que ce hadith indique le grand mérite d'utiliser le siwak à tout moment, particulièrement pour la prière. La réticence du Prophète à le rendre obligatoire découle de sa nature miséricordieuse, évitant les difficultés pour la communauté tout en soulignant sa grande vertu.
Ibn Hajar al-Asqalani dans Fath al-Bari note que le siwak élimine les mauvaises odeurs, purifie la bouche et plaît au Seigneur. Il est particulièrement recommandé lorsque l'état de la bouche change—au réveil, avant la prière, après avoir mangé et lors de la récitation du Coran.
Application Pratique
Bien que non obligatoire, l'utilisation constante du siwak avant les prières reste une sunnah fortement recommandée. Les savants divergent sur le fait qu'il soit mustahabb (recommandé) pour chaque prière ou spécifiquement pour les prières où la récitation du Coran a lieu. La sagesse derrière cette pratique inclut se préparer à se tenir devant Allah dans le meilleur état de propreté et rendre son adoration plus complète.