حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ‏"‏‏.‏
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d’Allah (ﷺ) (psl) a dit : « Notre Seigneur, le Béni du Ciel, le Supérieur, descend chaque nuit sur le Ciel le plus proche de nous quand il reste le dernier tiers de la nuit, en disant : « Y a-t-il quelqu’un pour M’invoquer afin que Je puisse répondre à l’invocation ? Y a-t-il quelqu’un à qui s’adresser à moi, afin que je puisse lui accorder sa demande ? Y a-t-il quelqu’un qui cherche Mon pardon pour que Je puisse lui pardonner ?

Comment

Prière de Nuit (Tahajjud)

Sahih al-Bukhari - Hadith 1145

Descente Divine et Miséricorde

Ce hadith décrit la descente spéciale d'Allah vers le ciel le plus bas pendant le dernier tiers de la nuit, démontrant Sa miséricorde infinie et Sa proximité avec Ses serviteurs. Il s'agit d'une descente métaphorique digne de Sa Majesté, ne ressemblant pas à un mouvement physique.

Le moment coïncide avec les prières de Tahajjud, lorsque les cœurs sont les plus réceptifs et les supplications les plus facilement acceptées. L'interrogation d'Allah manifeste Son empressement à accorder des bénédictions aux croyants.

Invitation Triple

Allah étend trois invitations spécifiques : pour la supplication (du'a), pour demander des besoins, et pour chercher le pardon. Cette offre complète couvre les besoins spirituels et mondains, soulignant qu'aucune demande n'est trop petite ou trop grande pour Sa générosité.

La répétition souligne la volonté d'Allah de répondre, d'accorder et de pardonner - mettant en lumière Ses attributs en tant qu'Al-Mujīb (Celui qui répond), Al-Wahhāb (Le Donateur), et Al-Ghafūr (Le Pardonneur).

Commentaire Savant

Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani expliquent cela comme une manifestation divine spéciale de miséricorde, à ne pas comprendre littéralement. La « descente » se fait d'une manière digne de la perfection d'Allah, sans ressemblance avec la création.

L'imam An-Nawawi souligne l'encouragement de ce hadith pour l'adoration nocturne, affirmant qu'il contient la plus grande motivation pour la prière de Tahajjud et la supplication nocturne, car les réponses sont garanties pendant cette période bénie.

Application Pratique

Les musulmans devraient s'efforcer de se réveiller pendant le dernier tiers de la nuit pour les prières de Tahajjud, la supplication sincère et la recherche du pardon. Ce temps représente une opportunité unique pour la connexion divine et l'élévation spirituelle.

Le hadith enseigne qu'Allah nous invite en premier, démontrant Sa grâce initiative. Notre réponse par l'adoration complète cette interaction divine-humaine, accomplissant le but de notre création.