On a demandé à Sahl bin Sa’d de quelle créature était faite la chaire (du Prophète). Sahl répondit : « Il n’y a personne qui soit en vie parmi le peuple, qui le sait mieux que moi. Il était fait de tamaris (bois) de la forêt. Untel, l’esclave d’untel l’a préparé pour le Messager d’Allah (ﷺ). Lorsqu’il a été construit et placé (dans la mosquée), le Messager d’Allah (ﷺ) s’est tenu dessus face à la Qibla et a dit « Allahu Akbar », et les gens se sont tenus derrière lui (et ont conduit les gens dans la prière). Il récita et s’inclina et le peuple se prosterna derrière lui. Puis il leva la tête et recula, se mit à genoux et se prosterna sur le sol, puis il monta de nouveau en chaire, récita, s’inclina, leva la tête et recula, se mit à genoux et se prosterna sur le sol. Donc, c’est ce que je sais de la chaire. Ahmad bin Hanbal a dit : « Comme le Prophète (ﷺ) était à un niveau supérieur à celui des gens, il n’y a pas de mal selon les hadiths mentionnés ci-dessus si l’Imam est à un niveau supérieur à ses disciples pendant les prières. »