Alors que nous étions à Adharbijan, 'Umar nous a écrit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit de porter de la soie sauf cela. Puis le Prophète (ﷺ) a rapproché de nous ses deux doigts (l’index et le majeur) (pour illustrer cela). Zuhair (le sous-narrateur) a levé son majeur et son index.
Texte et Contexte du Hadith
Cette narration de Sahih al-Bukhari 5829 dans le Livre de l'Habillement décrit une interdiction transmise par le Calife Umar ibn al-Khattab alors que ses compagnons étaient stationnés en Adharbijan (l'Azerbaïdjan moderne).
Le Prophète Muhammad (ﷺ) a interdit de porter des vêtements en soie sauf une petite quantité, qu'il a démontrée en rapprochant son index et son majeur pour indiquer la quantité permise.
Commentaire Savant sur l'Interdiction
Les savants classiques expliquent que la soie est fondamentalement interdite pour les hommes musulmans en raison de sa nature luxueuse et de son association avec les vêtements féminins. Cette interdiction découle du principe coranique de maintenir des identités de genre distinctes et d'éviter l'extravagance.
L'Imam al-Nawawi déclare dans son commentaire que la règle originelle est l'interdiction complète, ce hadith fournissant la seule exception pour une petite quantité utilisée à des fins nécessaires.
L'Exception Permise
Le geste avec deux doigts indique qu'une petite bande ou pièce de soie est permise lorsque c'est nécessaire. Les savants interprètent cela comme permettant la soie à des fins médicales (comme des bandages), des garnitures décoratives sur les vêtements, ou dans les insignes militaires.
La quantité est généralement comprise comme étant la largeur de quatre doigts, car c'est ce qui s'ajuste naturellement entre les deux doigts lorsqu'ils sont rapprochés comme décrit.
Règlements Juridiques et Applications
Selon les écoles Hanafi, Maliki, Shafi'i et Hanbali, cette interdiction s'applique exclusivement aux hommes. Les femmes sont autorisées à porter de la soie dans son intégralité car elle est considérée comme faisant partie de leur parure naturelle.
Les savants soulignent que l'exception ne s'applique qu'à une nécessité réelle, et non à une simple préférence. La sagesse principale derrière cette règle est de cultiver l'humilité et d'éviter l'ostentation parmi les hommes musulmans.