Testamentos y Testamentos (Wasaayaa)

`Urwa bin Az-Zubair dijo que le preguntó a Aisha sobre el significado del verso coránico: «Y si temes no tratar de manera justa a las niñas huérfanas, cásate con (otras) mujeres de tu elección». (4.2-3) Aisha dijo: «Se trata de una huérfana bajo la tutela de su guardián que se inclina por ella por su belleza y riqueza, y le gusta cásala con un mahr inferior al que se da a las mujeres de su nivel. Por lo tanto, a ellos (es decir, a los tutores) se les prohibió casarse con los huérfanos a menos que les pagaran un Mahr completo y apropiado (de lo contrario) se les ordenó casarse con otras mujeres en lugar de con ellas. Más tarde, la gente le preguntó al Mensajero de Allah (ﷺ) al respecto. Entonces Allah reveló el siguiente versículo: «Te piden que les des órdenes (¡Oh, Muhammad!) con respecto a las mujeres. Di: «Alá os da instrucciones sobre ellas...» (4.127). En este versículo, Alá indicó que si la niña huérfana era hermosa y rica, su guardián tendría el deseo de casarse con ella sin darle un mahr apropiado igual al que podían obtener sus compañeras, pero si no era deseable por falta de belleza o riqueza, no se casaría con ella, sino que buscaría casarse con otra mujer en su lugar. Por lo tanto, dado que no se casó con ella cuando no tenía ninguna inclinación hacia ella, no tenía derecho a casarse con ella cuando tuviera interés en ella, a menos que la tratara con justicia dándole un Mahr completo y garantizando todos sus derechos.

El Profeta (ﷺ) dijo: «Evita los siete grandes pecados destructivos». La gente pregunta: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué son? «Dijo: «Unirse a otros en la adoración junto con Alá, practicar la hechicería, matar la vida que Allah ha prohibido excepto por una causa justa (según la ley islámica), comerse la Riba (usura), comerse la riqueza de un huérfano, retribuir al enemigo y huir del campo de batalla a la hora de luchar, y acusar a mujeres castas, que ni siquiera piensan en nada conmovedor son y son buenos creyentes.

«Ibn 'Umar nunca se negó a ser nombrado guardián». Lo que más le gustaba a Ibn Sirin en relación con la riqueza de un huérfano era que el consejero y los tutores del huérfano se reunían para decidir qué era lo mejor para él. Cuando le preguntaban a Tawus sobre algo relacionado con los asuntos de un huérfano, recitaba: «... Y Alá sabe quién quiere hacer daño y quién quiere hacer el bien...» (V 2:220). 'Ata dijo acerca de algunos huérfanos: «El guardián debe mantener a los huérfanos jóvenes y ancianos según sus necesidades con lo que les corresponde con lo que les corresponde».

Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) llegó a Medina, ordenó que se construyera una mezquita. Dijo: «¡Oh Bani An-Najjar! Sugiéreme un precio para su jardín». Respondieron: «Por Alá, no pediremos su precio excepto a Alá».

Cuando 'Umar fundó una fundación, estipuló que su administrador podía comer de ella y también alimentar a su amigo con la condición de que no guardara nada de ella para sí mismo.

Cuando los rebeldes rodearon a Uthman (ra), los miró desde arriba y dijo: «Por Dios, no le pregunto a nadie más que a los compañeros del Profeta (ﷺ), ¿no sabéis que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «A quien quiera (comprar y) cavar el pozo de Ruma se le concederá el Paraíso», y yo (lo compré y) cavé? ¿No sabes lo que dijo? «Quien equipe al ejército de 'Usra (es decir, la Ghazwa de Tabuk) recibirá el Paraíso, ¿y yo lo equipé?» Ellos atestiguaban todo lo que decía. Cuando 'Umar fundó su fundación, dijo: «Su administrador puede comer de ella». La administración de la fundación puede ser asumida por el propio fundador o por cualquier otra persona, ya que ambos casos están permitidos.

El Profeta (ﷺ) dijo (al momento de construir la mezquita): «¡Oh Ban, An-Najjar! Sugiéreme un precio para su jardín». Respondieron: «No pedimos su precio sino a Alá».

Mi padre fue martirizado el día (de la Ghazwa) de Uhud y dejó seis hijas y algunas deudas por pagar. Cuando llegó el momento de recoger los dátiles, fui a ver al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dije: «¡Oh, Mensajero de Allah! Sabes que mi padre fue martirizado el día de Uhud y tenía muchas deudas, y me gustaría que los acreedores te vieran». El Profeta (ﷺ) dijo: «Ve y recoge los distintos tipos de dátiles y ponlos por separado en montones». Lo hice en consecuencia y lo llamé. Al verlo, los acreedores empezaron a reclamar sus derechos de forma apremiante en aquel momento. Cuando el Profeta (ﷺ) vio cómo se comportaban, dio tres vueltas alrededor del montón más grande, se sentó sobre él y dijo: «Llama a tus compañeros (es decir, a los acreedores)». Luego siguió midiéndolos y dándolos, hasta que Alá pagó todas las deudas de mi padre. Por Alá, me habría gustado que Alá liquidara las deudas de mi padre aunque no había tenido ni una sola cita con mis hermanas. Pero, por Alá, todos los montones estaban completos, y miré el montón donde estaba sentado el Mensajero de Allah (ﷺ) y me di cuenta de que no había tomado ni un solo dátil.