Un quinto del botín para la causa de Allah (Khumus)
كتاب فرض الخمس
Capítulo : Si el imán envía a algún mensajero para cumplir con una tarea determinada, o le ordena que se quede en casa, ¿se le dará una parte del botín?
Uthman no se unió a la batalla de Badr porque estaba casado con una de las hijas del Mensajero de Allah y ella estaba enferma. Así lo dijo el Profeta (ﷺ). «Recibiréis una recompensa y una parte (del botín de guerra) similares a la recompensa y a la parte de quien haya participado en la batalla de Badr».
Capítulo : La emancipación libre de los cautivos por parte del Profeta fue sin sacar los Khumus del botín.
El Profeta (ﷺ) habló sobre los prisioneros de guerra de Badr diciendo: «Si al-Mut`im bin Adi hubiera estado vivo y hubiera intercedido conmigo por estas personas malvadas, las habría liberado por su bien».
Capítulo : El Khumus es para el Imam, y él tiene el derecho de dárselo a algunos de sus familiares.
Yo y 'Uthman bin 'Affan fuimos al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijimos: «¡Oh, Mensajero de Allah (ﷺ)! Has dado a Bani Al-Muttalib y nos has dejado, aunque ellos y nosotros tenemos el mismo parentesco contigo». El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Bani Muttalib y Bani Hashim son lo mismo». El Profeta (ﷺ) no dio ninguna parte a Bani Abd Shams y Bani Naufai. (Ibn 'is-Haq dijo: «Abd Shams, Hashim y Al-Muttalib eran hermanos maternos y su madre era Atika bint Murra y Naufal era su hermano paterno).
Capítulo : Lo que el Profeta vio solía dar a los musulmanes cuya fe no era tan firme
Mientras caminaba con el Profeta (ﷺ), que llevaba una prenda exterior najrani con un dobladillo grueso, un beduino se acercó al Profeta (ﷺ) y tiró de su prenda con tanta violencia que pude reconocer la impresión del dobladillo de la prenda en su hombro, causada por la violencia de su tirón. Entonces el beduino dijo: «Pídeme algo de la fortuna de Dios que tienes». El Profeta (ﷺ) se volvió hacia él, sonrió y ordenó que le hicieran un regalo.