Sahih al-Bukhari
Sahih al-Bukhari 3490
Chapitre : Parole d'Allah le Très-Haut : {Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des peuples et des tribus, pour que vous vous connaissiez mutuellement. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux.}
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِمَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ قَالَ " أَتْقَاهُمْ ". قَالُوا لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ. قَالَ " فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ "
Traduction
Rapporté par Ibn Abbas
Khalid ibn Yazid al-Kahili nous a rapporté, Abu Bakr nous a rapporté, d'après Abu Husain, d'après Sa'id ibn Jubayr, d'après Ibn Abbas – qu'Allah soit satisfait d'eux deux :
{Et Nous avons fait de vous des nations et des tribus}
Il dit : « Les nations sont les grandes tribus, et les tribus sont les clans. »
Vertus et Mérites du Prophète (paix et bénédictions sur lui) et de ses Compagnons
Sahih al-Bukhari - Hadith 3490
Texte du Hadith
Une fois, on a demandé au Messager d'Allah (ﷺ) : "Qui est le plus honorable parmi les gens ?" Il a dit : "Le plus pieux (c'est-à-dire craignant Allah) parmi vous." Ils ont dit : "Nous ne vous demandons pas cela." Il a dit : "Alors Joseph, le prophète d'Allah."
Commentaire Savant
La réponse initiale du Prophète établit le principe islamique fondamental que le véritable honneur ne réside pas dans la lignée ou le statut mondain, mais dans la taqwa (conscience de Dieu). Cela correspond au Coran 49:13 : "En vérité, le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux d'entre vous."
Lorsque les questionneurs ont cherché un individu spécifique, le Prophète a nommé le Prophète Youssouf (Joseph), mettant en lumière ses vertus exceptionnelles : sa foi inébranlable pendant les épreuves, sa chasteté face à la tentation, sa sagesse administrative et son pardon envers ses frères. Cela nous enseigne que si la piété est le critère général de l'honneur, certains prophètes possèdent des mérites uniques qui élèvent leur statut.
La réponse démontre la sagesse pédagogique du Prophète - établissant d'abord le principe universel, puis fournissant un exemple spécifique lorsque des éclaircissements supplémentaires ont été demandés.