حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَعْنٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ، وَأَحْمَدُ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِي الْكُفْرَ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي، وَأَنَا الْعَاقِبُ ‏"‏‏.‏
Traduction
Raconté Jubair bin Mut'im

Le Messager d'Allah ( < < /span>) a dit: "J'ai cinq noms: Je suis Muhammad et Ahmad; Je suis Al-Mahi par qui Allah éliminera l'infidélité; Je suis Al-Hashir qui sera le premier à être ressuscité, les gens y seront ressuscités après; et je suis aussi Al - `Aqib (c'est-à-dire qu'Il n'y aura pas de prophète après moi).

Comment

Exégèse des Cinq Noms du Prophète (ﷺ)

Le noble hadith de Sahih al-Bukhari 3532 révèle cinq noms bénis du Dernier Messager, chacun portant des significations spirituelles profondes et une sagesse divine.

Muhammad et Ahmad

Muhammad signifie "le loué" - celui qui est abondamment loué dans ce monde et dans l'au-delà. Ahmad signifie "le plus digne de louange" - indiquant sa station suprême comme le plus méritant de louange devant Allah.

Les savants notent que Muhammad se réfère à sa louange terrestre tandis qu'Ahmad se réfère à sa louange céleste, particulièrement son rôle d'intercesseur au Jour du Jugement.

Al-Mahi

"L'Effaceur" - par qui Allah efface l'incroyance (kufr). Ce nom signifie la victoire ultime de l'islam sur le polythéisme et l'élimination complète de l'idolâtrie de l'Arabie durant sa vie.

Ibn Hajar al-Asqalani explique que cet effacement se produit à la fois littéralement par la conquête et spirituellement par la guidance.

Al-Hashir

"Le Rassembleur" - l'humanité sera ressuscitée à ses pieds au Jour du Jugement. Il est le premier à émerger de la tombe, et toute la création sera assemblée suite à sa résurrection.

Ce nom souligne son leadership sur toute l'humanité dans l'au-delà, tout comme il était leur guide dans ce monde.

Al-Aqib

"Le Dernier" - aucun prophète ne viendra après lui, faisant de lui le sceau final de la prophétie. Ce nom confirme l'achèvement de la révélation divine et la perfection de la religion d'Allah à travers lui.

Al-Qurtubi affirme que ce nom contient les plus grandes bonnes nouvelles pour sa oumma, car il signifie la validité éternelle de son message jusqu'à l'établissement de l'Heure.