Vestido

El Profeta (ﷺ) dijo: "Quien use seda en este mundo, no la usará en el Más Allá".

El Profeta (ﷺ) nos prohibió usar el Mayathir rojo y usar Al-Qassiy.

El Profeta (ﷺ) me regaló un traje de seda. Salí con él, pero al ver los signos de ira en su rostro, lo rasgué y lo distribuí entre mis esposas.

El Profeta (ﷺ) era de una estatura modesta. Lo vi con un traje rojo y no vi nada mejor que él.

Al Profeta (ﷺ) le gustaba empezar por la derecha al realizar la ablución, peinarse y ponerse los zapatos.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "Si quieres ponerte los zapatos, ponte primero el zapato correcto; Y si quieres quitártelos, toma primero el de la izquierda. Que el zapato correcto sea el primero en ponerse y el último en quitarse".

Anas bin Malik nos trajo dos sandalias con dos correas. Thabit Al-Banani dijo: "Estas eran las sandalias del Profeta (ﷺ)".

El Profeta (ﷺ) solía construir un telar con un Hasir por la noche para rezar en él, y durante el día solía extenderlo y sentarse en él. La gente comenzó a acercarse al Profeta (ﷺ) por la noche para ofrecer la oración detrás de él. Cuando su número aumentó, el Profeta (ﷺ) se enfrentó a ellos y les dijo: ¡Oh pueblo! Haced sólo las buenas obras que podáis, porque Alá no se cansa hasta que vosotros os cansáis, y las mejores obras para Alá son las incesantes, aunque sean pocas.

Mi padre, Makhrama, me dijo: "He llegado a saber que algunas capas han llegado al Profeta (ﷺ) y él las está distribuyendo. Así que, ¡oh hijo mío! llévame a él. Fuimos a ver al Profeta (ﷺ) y lo encontramos en la casa. Mi padre me dijo: "¡Oh hijo mío! Llama al Profeta (ﷺ) por mí". Me resultó difícil hacerlo, así que dije sorprendentemente: "¿Debo llamar al Mensajero de Allah (ﷺ) por ti?" Mi padre dijo: "¡Oh mu hijo! No es un tirano". Así que lo llamé y él salió vestido con una capa de Dibaj con botones de oro, y dijo: "Oh Makhrama, guardé esto para ti". El Profeta (ﷺ) se lo dio.

Se le preguntó a Anas: "¿Llevaba el Profeta (ﷺ) un anillo?" Anas dijo: "Una vez retrasó la oración de 'Isha' hasta la medianoche. Entonces llegó, mirándonos ..... como si ahora estuviera mirando el brillo de su anillo ..... y dijo: "El pueblo ha ofrecido sus oraciones y ha dormido, pero tú has estado en oración como lo has estado esperando".

Ofrecí la oración del 'Id con el Profeta (ﷺ) y él ofreció la oración antes del sermón. Ibn 'Abbas agregó: "Después de la oración, el Profeta (ﷺ) se acercó a las mujeres y les ordenó que dieran limosna, y las mujeres comenzaron a poner sus anillos grandes y pequeños en la vestidura de Bilal.

El Profeta (ﷺ) salió el día del 'Id y ofreció una plegaria de dos rak'at, y no rezó ninguna rak'a antes ni después de ella. Luego se acercó a las mujeres y les ordenó que dieran limosna. Las mujeres comenzaron a donar sus aretes y collares.

Estaba con el Mensajero de Allah (ﷺ) en uno de los mercados de Medina. Él se fue (del mercado) y yo también. Luego preguntó tres veces: "¿Dónde está el niño?" Luego dijo: "Llama a Al-Hasan bin 'Ali". Entonces Al-Hasan bin 'Ali se levantó y comenzó a caminar con un collar (de cuentas) alrededor de su cuello. El Profeta (ﷺ) extendió su mano de esta manera, y Al-Hasan hizo lo mismo. El Profeta (ﷺ) lo abrazó y dijo: "¡Oh Allah! Lo amo, así que por favor ámalo y ama a los que lo aman". Ya que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo eso. nada ha sido más querido para mí que Al-Hasan.

El Mensajero de Allah (ﷺ) maldijo a los hombres que son a semejanza de las mujeres y a las mujeres que son a semejanza de los hombres.

El Mensajero de Allah (ﷺdijo: "Allah no mirará a la persona que arrastra su vestidura (detrás de él) por presunción".

El Profeta (o 'Abul Qasim) dijo: "Mientras un hombre caminaba, vestido con una prenda de dos piezas y orgulloso de sí mismo con su cabello bien peinado, de repente Allah lo hizo hundirse en la tierra y continuará hundiéndose en ella hasta el Día de la Resurrección.

El Profeta (ﷺ) pidió su Rida, se la puso y se puso a caminar. Zaid bin Haritha y yo lo seguimos hasta que llegó a la casa donde Harnza (bin 'Abdul Muttalib) estaba presente y pedimos permiso para entrar, y nos dieron permiso.

El Profeta (ﷺ) vino a visitar a 'Abdullah bin Ubai (bin Salul) después de haber sido puesto en su tumba. El Profeta (ﷺ) ordenó que 'Abdullah fuera sacado. Lo sacaron y lo pusieron sobre las rodillas del Profeta, quien sopló su aliento (bendito) sobre él y vistió el cuerpo con su propia camisa. Y Alá sabe que no es así.

Una noche estaba con el Profeta (ﷺ) en un viaje. Me preguntó: "¿Tienes agua?" Le respondí: "Sí". Así que bajó de su camella y se fue hasta que desapareció en la oscuridad de la noche. Luego volvió y le eché agua de la olla (para la ablución). Se lavó la cara y las manos mientras vestía una capa de lana (cuyas mangas eran estrechas), por lo que no podía sacar los brazos de ella. Así que los sacó de debajo del manto. Luego se lavó los antebrazos y se pasó las manos mojadas por la cabeza. Entonces traté de quitarle los Khuffs (calcetines hechos de tela gruesa o cuero), pero él dijo: "Déjalos, porque he realizado la ablución antes de ponérmelos". Y así pasó sus manos mojadas sobre ellos.

Un hombre se levantó y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¿Qué nos ordenas que nos pongamos cuando asumamos el estado de Ihram? El Profeta (ﷺ) respondió: "No uses camisas, pantalones, turbantes, capas con capucha o Khuffs (calcetines hechos de tela gruesa o cuero), pero si un hombre no tiene sandalias, puede usar Khuffs después de cortárselas por debajo de los tobillos; y no te pongas ropa tocada con perfumes de azafrán o de guerras".