Imran bin Husain a rapporté : Nous étions avec le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) en voyage. Nous avançâmes pendant la nuit jusqu'à ce que, lorsque l'aube pointait, nous fîmes halte. Le sommeil nous vainquit jusqu'à ce que le soleil se lève. Le premier à se réveiller de son sommeil fut Abou Bakr. L'Envoyé d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) n'était pas réveillé de son sommeil par quiconque jusqu'à ce qu'il se réveille lui-même. Puis 'Omar se réveilla, et Abou Bakr s'assit auprès de sa tête et se mit à faire le takbir à voix haute jusqu'à ce que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) se réveillât. Il descendit et nous fit la prière du matin. Un homme du groupe s'écarta et ne pria pas avec nous. Lorsqu'il eut terminé, il dit : « Ô un tel, qu'est-ce qui t'a empêché de prier avec nous ? » Il répondit : « Je suis en état d'impureté majeure. » Il lui ordonna alors de faire le tayammum avec la terre pure, puis il pria.
L'Envoyé d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) m'installa sur sa monture devant lui. Nous étions assoiffés d'une soif intense. Pendant que nous marchions, nous vîmes une femme qui laissait pendre ses jambes entre deux outres. Nous lui dîmes : « Où est l'eau ? » Elle répondit : « Il n'y a pas d'eau. » Nous demandâmes : « Quelle distance y a-t-il entre ta famille et l'eau ? » Elle dit : « Un jour et une nuit. » Nous lui dîmes : « Va trouver l'Envoyé d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui). » Elle dit : « Qu'est-ce que l'Envoyé d'Allah ? » Nous ne la laissâmes pas maîtresse de son affaire jusqu'à ce que nous l'amenions au Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui). Elle lui raconta la même chose que ce qu'elle nous avait raconté, sauf qu'elle lui dit qu'elle était veuve. Il ordonna d'apporter ses deux outres et il passa la main sur les deux orifices. Nous bûmes, alors que nous étions assoiffés, au nombre de quarante hommes, jusqu'à ce que nous fussions rassasiés. Nous remplîmes chaque outre et récipient que nous avions avec nous, sans toutefois abreuver aucun chameau. Elle manquait de crever à cause du trop-plein.
Puis il dit : « Apportez ce que vous avez. » On rassembla pour elle des morceaux (de pain) et des dattes, jusqu'à ce qu'elle rejoignît sa famille. Elle dit : « J'ai rencontré le plus grand sorcier des gens, ou c'est un Prophète comme ils le prétendent. » Allah guida alors ce groupe par cette femme ; elle embrassa l'Islam et eux aussi.
Miracle de l'eau des doigts du Prophète
Ce récit de Jabir bin Abdullah décrit l'un des miracles clairs (mu'jizat) accordés au Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) avec la permission d'Allah pendant le Traité de Hudaybiyah.
Contexte et importance
L'incident s'est produit lors d'un moment de grande difficulté lorsque l'armée musulmane d'environ 1 500 compagnons a fait face à une soif extrême avec des réserves d'eau limitées.
Ce miracle démontre le soutien d'Allah pour Son Messager et sert de preuve tangible de la prophétie de Muhammad, similaire aux miracles accordés aux prophètes précédents comme Moïse (l'eau du rocher).
Commentaire savant
Les savants classiques notent que de tels miracles se sont produits fréquemment durant la vie du Prophète pour renforcer la foi des croyants et démontrer le soutien divin.
L'eau coulant d'entre les doigts du Prophète symbolise l'abondance des bénédictions divines qui coulent à travers les messagers choisis.
La mention spécifique de Jabir du nombre (1 500) et sa déclaration que cela aurait suffi même à 100 000 personnes soulignent la nature surnaturelle de cet événement au-delà de toute explication naturelle.
Leçons spirituelles
Cet incident enseigne la confiance totale (tawakkul) en Allah durant les périodes de difficulté et de pénurie.
Il illustre que la provision divine arrive de manières au-delà de la compréhension humaine lorsque les croyants placent leur confiance en Allah et suivent Son Messager.
Le miracle sert de preuve éternelle pour toutes les générations de la vérité de l'Islam et de la prophétie authentique de Muhammad (que la paix soit sur lui).