Nous étions avec le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) lors d'un voyage. Nous voyageâmes pendant la nuit jusqu'à ce qu'à l'approche de l'aube, nous fîmes halte, et le sommeil nous surmonta jusqu'à ce que le soleil fût haut. Le premier qui se réveilla de son sommeil fut Abû Bakr. Il ne réveillait pas le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) de son sommeil jusqu'à ce qu'il se réveille de lui-même. Puis `Umar se réveilla, alors Abû Bakr s'assit à sa tête et se mit à dire “Allahu Akbar” en élevant la voix, jusqu'à ce que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) se réveille. Il descendit et nous fit la prière du matin. Un homme du groupe se tint à l'écart et ne pria pas avec nous. Lorsqu'il eut terminé, il dit : « Ô un tel, qu'est-ce qui t'a empêché de prier avec nous ? » Il dit : « J'ai eu une janabah. » Il lui ordonna alors de faire le tayammum avec la terre pure, puis il pria. Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui) me fit monter avec lui sur sa monture, moi devant lui. Nous étions extrêmement assoiffés. Pendant que nous marchions, voilà que nous rencontrâmes une femme qui laissait pendre ses jambes entre deux outres. Nous lui dîmes : « Où est l'eau ? » Elle dit : « Il n'y a pas d'eau. » Nous dîmes : « Quelle distance entre ta famille et l'eau ? » Elle dit : « Un jour et une nuit. » Nous dîmes : « Va voir le Messager d'Allah. » Elle dit : « Qu'est-ce que le Messager d'Allah ? » Nous ne lui laissâmes pas le choix et la menâmes auprès du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui). Elle lui raconta la même chose qu'elle nous avait racontée, sauf qu'elle lui dit qu'elle était veuve avec des orphelins. Il ordonna qu'on apporte ses deux outres et passa la main sur les orifices des outres. Nous bûmes, nous qui étions quarante hommes assoiffés, jusqu'à ce que nous fussions rassasiés, et nous remplîmes chaque outre et chaque récipient que nous avions, excepté que nous n'abreuvâmes point de chameau. Les outres étaient sur le point de se fendre à cause du trop-plein. Puis il dit : « Apportez ce que vous avez. » On rassembla pour elle des morceaux de pain et des dattes, jusqu'à ce qu'elle revînt auprès des siens. Elle dit : « J'ai rencontré le plus grand magicien, ou bien c'est un Prophète comme ils le prétendent. » Allah guida ce clan par cette femme ; elle embrassa l'Islam et les siens aussi.
Commentaire du Hadith : Le Tronc de Palmier Pleureur
Cette narration de Sahih al-Bukhari (3583) dans les "Vertus et Mérites du Prophète (paix et bénédictions sur lui) et de ses Compagnons" démontre la profonde réalité spirituelle qu'Allah accorde la conscience à la création en l'honneur de Son Messager bien-aimé.
Nature Miraculeuse
Le tronc pleureur constitue un miracle clair (mu'jizah) affirmant la véracité du Prophète. Des objets inanimés ont reçu la perception et l'émotion, aspirant à la proximité du Prophète et au rappel d'Allah qu'il récitait en s'appuyant dessus.
Ce miracle s'est manifesté devant toute la communauté, établissant qu'Allah vivifie ce qu'Il veut pour honorer Ses élus.
Interprétation Savante
Les savants classiques notent que cet événement confirme la soumission inhérente de la création à Allah. Tout comme les montagnes et les oiseaux glorifiaient Allah avec Dawud, ce tronc a exprimé un amour sincère pour le Dernier Prophète.
La réponse compatissante du Prophète - caressant le tronc jusqu'à ce qu'il se calme - illustre sa nature miséricordieuse envers toute la création, animée et inanimée.
Leçons Spirituelles
Cet incident enseigne aux croyants la connexion spirituelle entre le Prophète et toute la création. Si un morceau de bois pouvait l'aimer autant, combien plus grand devrait être l'amour humain ?
Cela nous rappelle également que le véritable honneur vient de la proximité avec le Messager d'Allah, que ce soit pour les humains ou d'autres créations.