Bulugh al-Maram
Bulugh al-Maram 727
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: { خَرَجْنَا مَعَ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -عَامَ حَجَّةِ اَلْوَدَاعِ, فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ, وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ, وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ, وَأَهَلَّ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -بِالْحَجِّ, فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ, وَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ, أَوْ جَمَعَ اَلْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمَ اَلنَّحْرِ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ 1 .1 - صحيح. رواه البخاري ( 1562 )، ومسلم ( 1211 ) ( 118 ) واللفظ لمسلم.
ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Nous partîmes avec le Prophète (qu’Allah le bénisse et le salue) l’année du pèlerinage d’adieu. Certains entrèrent en état de sacralisation pour la ʿumra, d’autres pour le hajj et la ʿumra ensemble, et d’autres pour le hajj seul. Le Messager d’Allah entra en état de sacralisation pour le hajj. Ceux qui avaient choisi la ʿumra sortirent de l’état de sacralisation, tandis que ceux qui avaient choisi le hajj seul ou combiné au hajj la ʿumra n’en sortirent qu’au jour du sacrifice. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim; le texte est celui de Muslim. Hadith authentique.