Nourriture

Mais Abū Ḥātim a donné la préférence à la version mursal (1778).

Ibn Abī Ḥātim a dit dans « al-ʿIlal » (2/49/1631) : « J’ai interrogé mon père au sujet d’un hadith que ʿAbd al-Wārith a rapporté d’Ayyūb, d’ʿIkrima, d’Ibn ʿAbbās, selon lequel le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a fait la ʿaqīqa pour al-Ḥasan et al-Ḥusayn avec deux béliers ? »

Mon père a dit : « C’est une erreur. Wuhayb et Ibn ʿUlayya l’ont rapporté d’Ayyūb, d’ʿIkrima, d’après le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, en version mursal. »

Mon père a dit : « Et cette version mursal est plus exacte. »

Je dis : Ibn al-Jārūd a dit dans « al-Muntaqā » (912) quelque chose de semblable à ce qu’a dit Abū Ḥātim. Mais la vérité est que la version reliée (mawṣūl) n’est pas affaiblie par la version mursal tant que la version reliée possède une chaîne authentique, comme c’est le cas ici ; c’est pourquoi les imams mentionnés par al-Ḥāfiẓ qui l’ont jugé authentique n’ont pas tenu compte de ce défaut. Ibn Daqīq al-ʿĪd l’a également jugé authentique.

Et Ibn Hibban a rapporté quelque chose de similaire d'après le hadith d'Anas (1779).

Le Messager d7Allah 2qu7Allah le be9nisse et lui accorde la paix2 leur a ordonne9 de sacrifier comme aqiqa pour un gare7on deux moutons e9quivalents, et pour une fille un mouton. Rapporte9 par At-Tirmidhi qui l7a authentifie9.

Les Cinq ont rapporté d'Umm Kurz al-Ka'biyyah quelque chose de semblable.

«Tout garçon est tenu en gage par sa ‘aqîqa : on sacrifie pour lui au septième jour, il est rasé et on lui donne un nom». Rapporté par les Cinq, et At-Tirmidhī l’a déclaré sahīh.