Sunan Ibn Majah

Capítulos sobre Medicina

كتاب الطب

Capítulo : Matar a Dhit-Tufyatain

Sunan Ibn Majah 3535
fue de Salim, de su padre, que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"Mata serpientes, y mata a Dhit-Tufytain* y al Abtar**, porque te quitan la vista y causan un aborto espontáneo." *Una serpiente que tiene dos rayas blancas en el dorso.**Una serpiente con una cola corta o mutilada.

Capítulo : A quien le gustan los buenos signos y no le gustan los presagios

Sunan Ibn Majah 3536
No se notó que Abu Hurairah dijo

"El Profeta (ﷺ) solía gustar de las buenas señales y odiar los malos augurios".

Sunan Ibn Majah 3537
No se notó que Anas dijo

"El Profeta (ﷺ) dijo: 'No hay Adwa* ni presagio, pero me gusta Al-Fa'l As-Salih'. **

Sunan Ibn Majah 3538
Fue de 'Abdullah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"El presagio es una acción politeísta y cualquiera de nosotros puede pensar que es un presagio, pero Allah lo disipará confiando en Él".

Sunan Ibn Majah 3539
Fue de Ibn 'Abbas que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"No hay 'Adwa, ni presagio, ni Hamah, ni Safar". *

Sunan Ibn Majah 3540
Ibn'Umar dijo:

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'No hay Adwa, ni presagio, ni Hamah'. Un hombre se levantó y dijo: "Espantajo de Alá, ¿qué pasa si un camello tiene sarna y otro camello obtiene de ella?" Él dijo: 'Ese es el decreto Divino. ¿Quién causa la sarna en el primero?'"

Sunan Ibn Majah 3541
Fue de Abu Hurairah que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo

"Aman con camellos enfermos no debe dejarlos pastar o beber junto a camellos sanos".

Capítulo : Lepra

Sunan Ibn Majah 3542
Se supo de Yabir bin 'Abdullah que el Mensajero de Allah (ﷺ) tomó la mano de un leproso y lo hizo comer con él, y le dijo:

"Comed con confianza en Alá y confiados en Alá".

Sunan Ibn Majah 3543
Fue de Ibn 'Abbas que el Profeta (ﷺ) dijo

"No te quedes mirando a los que tienen lepra".

Sunan Ibn Majah 3544
De un hombre de la familia de Sharid, cuyo nombre era 'Amr, su padre dijo

"Había un leproso entre la delegación de Thaqif. El Profeta (ﷺ) le envió un mensaje: 'Vuelve, porque hemos aceptado tu juramento de fidelidad'".

Capítulo : Mágico

Sunan Ibn Majah 3545
No fue afirmado que 'Aishah dijo:

"Un judío de entre los judíos de BaniZuraiq, cuyo nombre era Labid bin A'sam, lanzó un hechizo sobre el Profeta (ﷺ), y el Profeta (ﷺ) comenzó a imaginar que había hecho algo cuando no lo había hecho. Un día, o una noche, el Mensajero de Allah (ﷺ) suplicó, y luego volvió a suplicar. Entonces él dijo: 'Oh'Aishah, ¿sabes que Allah me ha instruido acerca del asunto sobre el que le pregunté? Dos hombres se acercaron a mí, y uno de ellos se sentó a mi cabecera y el otro a mis pies. El que estaba a mi cabeza le dijo al que estaba a mis pies, o el que estaba a mis pies le dijo al que estaba a mi cabeza: "¿Qué está mal este hombre?" Dijo: "Ha sido afectado por un hechizo". Dijo: "¿Quién lanzó el hechizo sobre él?" Dijo: "Labid bin A'sam". Él dijo: "¿Con qué?" Dijo: "Con un peine y los pelos pegados a él, y la espalla de una palmera datilera macho". Él dijo: "¿Dónde está eso?" Dijo: "En el pozo de Dhu Arwan". Ella dijo: "Entonces el Profeta (ﷺ) fue a ella, con un grupo de sus compañeros, luego vino y dijo: '¡Por Allah! ¡Oh 'Aishah! Era como si su agua estuviera impregnada de henna y sus palmeras datileras fueran como cabezas de demonios". Ella dijo: "Dije: 'Oh Mensajero de Allah, ¿por qué no los quemas?' Dijo: "En cuanto a mí, Alá me ha curado, y no me gusta que el mal se extienda entre la gente". Luego dio órdenes de que el pozo se llenara de tierra".

Sunan Ibn Majah 3546
Fue de Ibn 'Umar que mmm Salamah dijo

"Oh, Mensajero de Allah, cada año todavía sufres dolor debido a la carne envenenada que comiste". Él dijo: "Nada de lo que me sucede a mí, pero fue decretado para mí cuando Adán todavía estaba en la etapa de ser barro".

Capítulo : Ansiedad e insomnio, y buscar refugio de ellos

Sunan Ibn Majah 3547
Fue de Khawlah bint Hakim que el Profeta (ﷺ) dijo

"Si alguno de vosotros, cuando se detiene en el campamento (durante un viaje), dice A'udhu bi kalimatil-lahit-tammati min sharri ma khalaq (Busco refugio en las Palabras Perfectas de Allah del mal de lo que Él ha creado), entonces nada le dañará en ese lugar hasta que se mueva".

Sunan Ibn Majah 3548
Se dijo que 'Uzmán bin Abul-'As

"Cuando el Mensajero de Allah (ﷺ) me nombró gobernador de Ta'if, comencé a confundirme durante mi oración, hasta que ya no supe lo que estaba haciendo. Cuando me di cuenta de eso, viajé al Mensajero de Allah (ﷺ), y él dijo: '¿El hijo de Abul-'As?' Le dije: 'Sí, oh Mensajero de Allah'. Él dijo: '¿Qué te trae aquí?' Él dijo: 'Oh Essenger de Allah, me confundo durante mi oración, hasta que no sé lo que estoy haciendo'. Dijo: 'Ese es Satanás. Ven aquí'. Así que me acerqué a él, me senté en la parte delantera de mis pies, luego me golpeó el pecho con la mano, me puso un poco de saliva en la boca y dijo: '¡Fuera, enemigo de Alá!' Lo hizo tres veces, y luego me dijo: 'Sigue con tu trabajo'". 'Uzmán dijo: "De hecho, nunca me sentí confundido (durante mi oración) después de eso".

Sunan Ibn Majah 3549
Se desprende de 'Abdur-Rahman bin Abi Laila que su padre AbuLailadijo

"Estaba sentado con el Profeta (ﷺ) cuando un beduino se le acercó y le dijo: 'Tengo un hermano que está enfermo'. Él dijo: '¿Qué le pasa a tu hermano?' Dijo: "Sufre de un ligero trastorno mental". Él dijo: 'Ve y tráelo'". Él dijo: "(Y fue) y lo trajo. Le hizo sentarse delante de él y le oí buscar refugio para él con Fatihatil-Kitab; cuatro versículos desde el comienzo de Al-Baqarah, dos versículos desde su mitad: 'Y tu Ilah (Dios) es un Ilah (Dios – Allah)', [2:163] y Ayat Al-Kursi; y tres versos de su fin; un verso de Al 'Imran, creo que fue: 'Allah da testimonio de que La ilaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado excepto Él)', [3:18] un verso de Al-A'raf: 'Ciertamente, tu Señor es Allah,' [7:54] un verso de Al-Mu'minun: 'Y quien invoque (o adore), además de a Allah, a cualquier otro ilah (dios), de quien no tiene ninguna prueba,[23:117] un verso de Al-Jinn: 'Y él, exaltada es la Majestad de nuestro Señor'[72:3] diez versículos desde el comienzo de As-Saffat; tres versículos del final de Al-Hashr; (entonces) "Di: Él es Alá, el Único" [112:1] y Al-Mu'awwidhatain. Entonces el beduino se levantó, sanó, y no le pasó nada".