El Libro de la Sunnah

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Cuando Allah haya salvado a los creyentes del Infierno y estén a salvo, ninguno de vosotros disputará con su compañero con más vehemencia por algún derecho suyo en este mundo que los creyentes disputarán con su Señor en nombre de sus hermanos de fe que han entrado en el Infierno. Dirán: "¡Señor! Son nuestros hermanos, solían rezar con nosotros, ayunar con nosotros y realizar la peregrinación con nosotros, y ustedes los han admitido en el infierno". Él dirá: "Ve y saca a los que reconoces entre ellos". Así que vendrán a ellos, y los reconocerán por sus rostros. El Fuego no consumirá sus rostros, aunque habrá algunos a quienes el Fuego agarrará hasta la mitad de sus espinillas, y otros a quienes agarrará hasta los tobillos. Ellos los sacarán, y dirán. "Señor nuestro, hemos dado a luz a los que nos mandaste que diéramos a luz". Entonces Él dirá: "Saca a los que tienen el peso de la fe de un Dinar en sus corazones, luego a los que tienen la mitad del peso de un Dinar en sus corazones, luego a los que tienen el peso de un grano de mostaza". Dijo Abu Sa'id. "Quien no crea en esto, que recite: 'Ciertamente, Alá no hace daño ni siquiera con el peso de un átomo (o de una hormiga pequeña), sino que si se hace algún bien, lo duplica y da de Él una gran recompensa.'"

"Estábamos con el Profeta (ﷺ), y éramos jóvenes fuertes, así que aprendimos la fe antes de aprender el Corán. Entonces aprendimos el Corán y nuestra fe aumentó con ello".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Hay dos tipos de personas entre esta Ummah que no tienen ninguna participación en el Islam: los Murji'ah y los Qadariyyah'".

"Estábamos sentados con el Profeta (ﷺ) cuando se le acercó un hombre cuya ropa era intensamente blanca y cuyo cabello era intensamente negro; No se le veían señales de viaje, y ninguno de nosotros lo reconoció. Se sentó frente al Profeta (ﷺ), con sus rodillas tocando las suyas, y puso sus manos sobre sus muslos, y dijo: 'Oh Muhammad, ¿qué es el Islam?' Dijo: "Para testificar que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, y que yo soy el Mensajero de Allah, para establecer la oración regular, para pagar el zakat, para ayunar en Ramadán y para realizar la peregrinación mayor a la Casa (la Kaaba)". Él dijo: 'Has dicho la verdad'. Nos quedamos asombrados con él: hizo una pregunta y luego le dijo que había dicho la verdad. Entonces dijo: 'Oh Muhammad, ¿qué es la fe del Imán? Dijo: "Creer en Allah, en Sus ángeles, en Sus Mensajeros, en Sus libros, en el Último Día y en el Decreto Divino (Qadar), tanto en lo bueno como en lo malo". Él dijo: 'Has dicho la verdad'. Nos quedamos asombrados con él. Hizo una pregunta y luego le dijo que había dicho la verdad. Entonces dijo: 'Oh Muhammad, ¿qué es Ihsan (acción correcta, bondad, sinceridad)? Dijo: "Adorar a Alá como si lo vieras, porque aunque no lo veas a Él, Él te ve a ti". Él preguntó: "¿Cuándo será la Hora?" Dijo: 'El que se le pregunta al respecto no sabe más que el que pregunta'. Él preguntó: 'Entonces, ¿cuáles son sus signos?', dijo: 'Cuando la esclava da a luz a su ama' (Waki' dijo: Esto significa cuando los no árabes darán a luz a los árabes") 'y cuando ves pastores descalzos, desnudos, indigentes compitiendo en la construcción de edificios altos'. El Profeta (ﷺ) se encontró conmigo tres días después y me preguntó: '¿Sabes quién era ese hombre? Le dije: "Alá y su Mensajero saben lo que es mejor". Él dijo: 'Ese era Jibril, que vino a ti para enseñarte tu religión'".

"Un día el Profeta (ﷺ) apareció entre la gente. Un hombre se acercó a él y le dijo: 'Oh Mensajero de Allah, ¿qué es Iman (fe)?' Dijo: "Creer en Alá, en Sus ángeles, en Sus libros, en Sus Mensajeros y en el encuentro con la Resurrección Final y creer en ella". Él dijo: 'Oh Mensajero de Allah, ¿qué es el Islam?' Dijo: "Adorar a Alá y no asociar nada con Él. establecer las oraciones prescritas, pagar el Zakat obligatorio y ayunar el Ramadán". Él dijo: 'Oh Mensajero de Allah, ¿qué es Ihsan? Dijo: "Adorar a Alá como si lo vieras, porque aunque no lo veas a Él, Él te ve a ti". Dijo: "Oh Mensajero de Allah, ¿cuándo será la Hora?" Dijo: 'El que se le pregunta al respecto no sabe más que el que pregunta. Pero te hablaré de sus signos. Cuando la esclava da a luz a su señora, ese es uno de sus signos. Cuando los pastores compiten en la construcción de edificios altos, ese es uno de sus signos. Hay cinco cosas que nadie sabe excepto Alá. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) recitó el versículo: "En verdad, Allah, con Él está el conocimiento de la Hora, Él hace descender la lluvia y conoce lo que hay en las entrañas. Nadie sabe lo que ganará mañana, y nadie sabe en qué tierra morirá. Alá es omnisciente, omnisciente.

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'La fe es conocimiento en el corazón, palabras en la lengua y acción con las facultades físicas. (miembros del cuerpo)'". (Maudu')

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Ninguno de vosotros cree verdaderamente hasta que no ame a su hermano' o dijo: 'Por su prójimo, lo que ama para sí mismo'.

"El Mensajero de Allah (ﷺdijo: 'Ninguno de vosotros cree verdaderamente hasta que yo sea más amado por él que su hijo, su padre y toda la gente'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: '¡Por Aquel en cuya Mano está mi alma! No entraréis en el Paraíso hasta que creáis, y no creeréis hasta que os améis los unos a los otros. ¿No os voy a contar algo que, si lo hacéis, os amaréis los unos a los otros? Difundid entre vosotros los saludos de Salam'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Abusar verbalmente de un musulmán es inmoralidad y combatirlo es incredulidad'".

"El Mensajero de Dios (ﷺdijo: 'Quien se vaya de este mundo con sinceridad hacia Dios, adorándolo solo a Él sin pareja, estableciendo la oración regular y pagando el zakat, muere mientras Dios está complacido con él'". Anas dijo: "Esta es la religión de Allah que fue traída por los Mensajeros, y que ellos transmitieron de su Señor antes de que surgiera la confusión de los deseos parlanchines y conflictivos de la gente. Esto se confirma en el Libro de Allah, en uno de los últimos versículos que se revelan, donde Allah dice: "Pero si se arrepienten". Renuncia a sus ídolos y a su culto; "Y establece el Salat y da el Zakat". Y Alá dice en otro versículo. Pero si se arrepienten, realizan el Salat y dan el zakat, entonces son vuestros hermanos en la religión". (Da'if) Otra cadena con una redacción similar.

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que testifiquen sobre La ilaha ill-allah (nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah) y que soy el Mensajero de Allah, y establecer oraciones regulares y pagar el zakat'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Se me ha ordenado luchar contra la gente hasta que testifiquen sobre La ilaha ill-allah (nadie tiene derecho a ser adorado excepto Allah) y que soy el Mensajero de Allah, y establecer oraciones regulares y pagar el zakat'".

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'Hay dos tipos entre mi Ummah que no tienen parte en el Islam: la gente de Irja' y la gente de Qadar'".

"La fe crece y disminuye".

"La fe crece y disminuye".

"El Mensajero de Allah (ﷺ), el verdadero y verdaderamente inspirado, nos dijo que: 'La creación de uno de ustedes se junta en el vientre de su madre durante cuarenta días, luego se convierte en un coágulo durante un período de tiempo similar, luego se convierte en un trozo de carne masticada durante un período de tiempo similar. Entonces Allah envía al ángel a él y le ordena que escriba cuatro cosas. Dice: "Escribe sus obras, su esperanza de vida, su provisión, y si está condenado (destinado al infierno) o bendecido (destinado al paraíso)". ¡Por Aquel en Cuya Mano está mi alma! Uno de vosotros puede hacer las obras de la gente del Paraíso hasta que no haya más de un antebrazo entre él y ella, entonces el decreto lo alcanza y él hace las obras de la gente del Infierno hasta que no hay más que una longitud de antebrazo entre él y ella, entonces el decreto lo alcanza y él hace las obras de la gente del Paraíso hasta que entra en él".

"Estaba confundido acerca de este Decreto Divino (Qadar), y tenía miedo de que eso afectara negativamente a mi religión y mis asuntos. Así que fui a Ubayy bin Ka'b y le dije: '¡Oh Abu Mundhir! Estoy confundido acerca del Decreto Divino, y temo por mi religión y mis asuntos, así que dime algo acerca de aquello a través de lo cual Allah pueda beneficiarme. Dijo: "Si Alá castigara a los habitantes de Sus cielos y de su tierra, lo haría y no sería injusto con ellos. Y si Él tuviera misericordia de ellos, Su misericordia sería mejor para ellos que sus propias obras. Si tuvierais el equivalente del monte Uhud que gastasteis en la causa de Allah, eso no os sería aceptado hasta que creyerais en el Decreto Divino y supierais que lo que sea que os haya sucedido, no podría haber pasado de largo. y lo que sea que haya pasado por tu lado, no podría haberte sucedido; y que si murieras creyendo otra cosa que no fuera esto, entrarías en el infierno. Y no te hará daño que vayas a ver a mi hermano, 'Abdullah bin Mas'ud, y le preguntes. Así que fui a ver a Abdullah y le pregunté, y él dijo algo similar a lo que Ubayy había dicho, y me dijo: 'No te hará daño ir a Hudhaifah'. Así que fui a Hudhaifah y le pregunté, y me dijo algo similar a lo que habían dicho. Y me dijo: 'Ve a ver a Zaid bin Thabit y pregúntale'. Así que fui a ver a Zaid bun Zabit y le pregunté, y él dijo: 'Escuché al Mensajero de Dios (ﷺdecir: "Si Dios fuera a castigar a los habitantes de Sus cielos y de Su tierra, lo haría y no sería injusto con ellos. Y si Él tuviera misericordia de ellos, Su misericordia sería mejor para ellos que sus propias obras. Si tuvierais el equivalente del monte Uhud que gastasteis en la causa de Allah, eso no os sería aceptado hasta que creyerais en el Decreto Divino y supierais que lo que sea que os haya sucedido, no podría haber pasado de largo. y lo que sea que haya pasado por tu lado, no podría haberte sucedido; y que si murieras creyendo otra cosa que no fuera esto, entrarías en el infierno"

"Estábamos sentados con el Profeta (ﷺ) y él tenía un palo en su mano. Rascó el suelo con ella, luego levantó la cabeza y dijo: 'No hay nadie entre ustedes que no haya decretado ya su lugar en el Paraíso o en el Infierno'. Se le preguntó: 'Oh Mensajero de Allah, ¿no deberíamos entonces confiar en eso?' Él dijo: 'No, esfuércense y no confíen en eso, porque se le hará fácil a cada persona hacer aquello para lo cual fue creado'. Luego recitó: "Quien da (en caridad) y cumple su deber para con Allah, le teme y cree en Al-Husna. Le allanaremos el camino de la facilidad. Pero el que es un avaro avaro y se cree autosuficiente. Y niega a Al-Husna. Le allanaremos el camino del mal. "

"El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: 'El creyente fuerte es mejor y más amado por Allah que el creyente débil, aunque ambos son buenos. Esfuérzate por lo que te beneficie, busca la ayuda de Allah y no te sientas impotente. Si algo te sucede, no digas: "Si tan solo hubiera hecho esto y aquello", sino que digas: "Qaddara Allahu wa ma sha'a fa'ala (Allah ha decretado y lo que Él quiere, Él lo hace)". Porque (decir) 'Si' abre (la puerta) a las obras de Satanás.'"