Sunan Ibn Majah

Sunan Ibn Majah 236

Texte arabe du hadith

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ، عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ "‏ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ بَلَّغَهَا عَنِّي فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ‏"‏ ‏.‏

Traduction

Traduction non relue. Tous les hadiths de ce recueil sont disponibles dans les cinq langues. Les titres et introductions peuvent rester en arabe.

Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Dimašqī nous a rapporté : Mubaššir ibn Ismāʿīl al-Ḥalabī nous a rapporté, d’après Muʿān ibn Rifāʿa, d’après ʿAbd al-Wahhāb ibn Buḫt al-Makkī, d’après Anas ibn Mālik, qui a dit : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Qu’Allah illumine le visage d’un serviteur qui entend mes paroles, les comprend, puis les transmet de ma part ! Car il se peut qu’un porteur de compréhension religieuse ne soit pas lui-même versé en religion, et il se peut qu’il transmette cette compréhension à quelqu’un de plus versé que lui. »