Quelqu’un qui fait un vœu mais ne l’énonce pas spécifiquement Sunan Ibn Majah 2128
Texte arabe du hadith
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ " مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ "
Traduction
Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas que le Prophète (ﷺ) a dit
« Quiconque fait un vœu et ne l’énonce pas spécifiquement, l’expiation (pour un tel vœu) est l’expiation pour avoir rompu un serment. Celui qui fait un vœu et n’est pas en mesure de l’accomplir, l’expiation pour cela est l’expiation pour avoir rompu un serment. Quiconque fait un vœu et qui est capable de l’accomplir, qu’il le fasse.