Sunan Ibn Majah

Los capítulos sobre el Zakat

كتاب الزكاة

Capítulo : ¿Qué tipo de camellos se deben llevar?

Sunan Ibn Majah 1802
Jarir bin Abdullah narró que:

el Mensajero de Allah dijo: "El recaudador del Zakat no debe regresar a menos que la gente esté complacida con él".

Capítulo : Sadaqah sobre el ganado

Sunan Ibn Majah 1803
Se narró que

Suwa Mu'adh bin Jabal dijo: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) me envió a Yemen y me ordenó; por cada cuarenta vacas, tomar una Musinnah y por cada treinta, un Tabi o Tabi'ah".

Sunan Ibn Majah 1804
Abdullah narró que

el Profeta dijo: "Por cada treinta reses, Tabi o Tabi'ah y por cada cuarenta una Musinnah".

Capítulo : Sadaqah debido a las ovejas

Sunan Ibn Majah 1805
Fue narrado de Ibn Shihab, de Salim bin Abdullah, de su padre, del Mensajero de Allah

Salim dijo: "Mi padre me leyó una carta que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) había escrito sobre Sadaqat antes de que Allah lo hiciera morir. Leo en él: "Por cuarenta ovejas, una oveja, hasta ciento veinte. Si hay más que eso, incluso una, entonces dos ovejas, hasta doscientas, Si hay una más que eso, incluso una = luego tres ovejas, hasta trescientas. Si hay muchas ovejas, por cada cien, una oveja. Y leí en él: 'No se deben juntar rebaños separados, y no se debe separar un rebaño combinado'. Y leí en él: 'Y no se debe tomar un macho cabrío por Sadaqah, ni un animal decrépito ni defectuoso'. ”

Sunan Ibn Majah 1806
Ibn Umar narró que

el Mensajero de Allah dijo: "La Sadaqah de los musulmanes debe ser tomada en sus abrevaderos".

Sunan Ibn Majah 1807
Ibn Umar narró que

el Mensajero de Allah dijo: "Por cuarenta ovejas, una oveja hasta ciento veinte. Si es que hay uno más. Luego dos ovejas, hasta doscientas. Si hay una más, entonces tres ovejas, hasta trescientas. Si hay más que eso, entonces por cada cien una oveja. No separes el rebaño combinado y no combines rebaños separados por temor a la Sadaqah. Cada socio (que tiene una parte en el rebaño) debe pagar en proporción a sus partes. Y el recaudador del Zakat no debe aceptar ningún animal decrépito o defectuoso, ni ningún macho cabrío, a menos que él lo desee".

Capítulo : Lo que se narró acerca de los recaudadores de Zakat

Sunan Ibn Majah 1808
Anas bin Malik narró que:

el Mensajero de Allah dijo: "El que es injusto en la Sadaqah es como el que la retiene".

Sunan Ibn Majah 1809
Se narró que

Rafi bin Jadij dijo: "Escuché al Mensajero de Allah decir: 'La persona que es designada para recoger la Sadaqah, que lo hace con sinceridad y justicia, es como alguien que lucha por la causa de Allah, hasta que regresa a la casa'. ”

Sunan Ibn Majah 1810
Abdullah bin Unais dijo que él y Umar bin Jattab estaban hablando sobre la Sadaqah un día, y

Umar bin Jattab dijo: "¿No escuchaste al Mensajero de Allah cuando mencionó a Ghulul con la Sadaqah (y dijo): 'Quien robe un camello o una oveja de él, será traído llevándolo en el Día de la Resurrección?' Abdullah bin Unais dijo: "Sí".

Sunan Ibn Majah 1811
Ibrahim bin Ata, el esclavo liberado de Imran bin Husain, dijo

"Mi padre me dijo que 'Imran bin Hussain fue designado para recoger la Sadaqah. Cuando regresó, le dijeron: '¿Dónde está la riqueza?' Él dijo: '¿Fue por riqueza que me enviaste? Lo sacamos de donde solíamos sacarlo en la época del Mensajero de Allah, y lo distribuimos donde solíamos distribuirlo". ”

Capítulo : Sadaqah debido a los caballos y esclavos

Sunan Ibn Majah 1812
Abu Huraitah narró que:

el Mensajero de Allah dijo: "El musulmán no está obligado a pagar la sadaqah por su esclavo, no por su caballo".

Sunan Ibn Majah 1813
Ali narró que

el Mensajero de Allah dijo: "Te he eximido de tener que pagar Sadaqah por caballos y esclavos".

Capítulo : Riqueza sobre la que se debe el Zakat

Sunan Ibn Majah 1814
Mu'adh bin Yabal narró que:

el Mensajero de Allah lo envió a Yemen y le dijo: "Toma grano de grano, ovejas de ovejas, camellos de camellos y vacas de vacas"

Sunan Ibn Majah 1815
Fue narrado desde Amr bin

Shu'aib, de su padre, que su abuelo dijo: "El Mensajero de Allah solo recetó el Zakat sobre estas cinco cosas: trigo, cebada, dátiles, pasas y maíz".

Capítulo : Sadaqah debido a las cosechas y frutas

Sunan Ibn Majah 1816
Abu Hurairah narró que

el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Para los cultivos que son irrigados por el cielo (es decir, la lluvia) y los manantiales, una décima parte. Para los que se riegan por riego, la mitad de una décima parte".

Sunan Ibn Majah 1817
Salim narró que

que su Padre dijo: "Escuché al Mensajero de Allah decir: 'Porque todo lo que es regado por el cielo, los ríos y los manantiales, o saca agua de raíces profundas, una décima parte. Para todo lo que es regado por animales (es decir, por medios artificiales) la mitad de una décima parte. ”

Sunan Ibn Majah 1818
Se narró que

Mu'adh bin Jabal dijo: "El Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) me envió a Yemen y me ordenó tomar una décima parte de lo que se regaba con raíces profundas, y tomar la mitad de una décima parte de lo que se regaba por medio de cubos".

Capítulo : Valoración de palmeras datileras y vides

Sunan Ibn Majah 1819
Attab bin Asid narró que:

el Profeta solía enviar a la gente a alguien que evaluaría sus viñedos y frutos.

Sunan Ibn Majah 1820
Ibn Abbas narró que

cuando el Profeta conquistó Jaibar, estipuló que la tierra, y todo lo amarillo y blanco, es decir, el oro y la plata, le pertenecían. La gente de Jaibar le dijo: "Nosotros conocemos mejor la tierra, así que dánosla para que trabajemos la tierra, y tú tendrás la mitad de su producto y nosotros la mitad". Sostuvo que, se lo dio sobre esa base. Cuando llegó el momento de la cosecha, les envió a Ibn Rawahah. Evalúa las palmeras datileras y dice: "Para este árbol, tal y tal (cantidad)". Dijeron: "¡Nos estás exigiendo demasiado, oh Ibn Rawahah!" Dijo: "Esta es mi evaluación y les daré la mitad de lo que digo". Dijeron: "Esto es justo, y la equidad es en lo que se basan el refugio y la tierra". Dijeron: "Estamos de acuerdo en aceptar lo que dices".

Capítulo : Prohibición de dar lo peor de la riqueza de uno como sadaqah

Sunan Ibn Majah 1821
Se narró que

Awf bin Malik Al-Ashja'i dijo: "El Mensajero de Allah salió, y un hombre había colgado uno o más manojos de dátiles. Él (el Profeta) tenía un palo en su mano y comenzó a golpear ese montón de dátiles repetidamente, diciendo: 'Si el dueño de estos dátiles quería dar en caridad, debería haber dado algo mejor que estos. El dueño de esta caridad comerá dátiles podridos y marchitos el Día de la Resurrección". ”