Book 20, Hadith 120

J'ai vu la Maison se vider après la prière de Subh et après la prière de Asr, sans que personne ne fasse le tawaf autour d'elle.

Malik a dit : « Celui qui fait le tawaf autour de la Maison pour une partie de ses sept tours, puis que la prière de Subh ou la prière de Asr est établie, qu'il prie avec l'imam, puis qu'il reprenne à partir de ce qu'il a déjà fait comme tawaf jusqu'à compléter sept ; ensuite qu'il ne prie pas jusqu'à ce que le soleil se lève ou se couche. »

Il a dit : « S'il les retarde jusqu'à ce qu'il prie le Maghrib, il n'y a pas de mal à cela. »

Malik a dit : « Il n'y a pas de mal à ce qu'un homme fasse un seul tawaf après Subh et après Asr, sans dépasser une seule série de sept, et qu'il retarde les deux rak'as jusqu'à ce que le soleil se lève, comme l'a fait Umar ibn al-Khattab, et qu'il les retarde après Asr jusqu'à ce que le soleil se couche. Puis, lorsque le soleil s'est couché, il les prie s'il veut, et s'il veut, il les retarde jusqu'à ce qu'il prie le Maghrib ; il n'y a pas de mal à cela. »