Muwatta Malik

Book 20, Hadith 161

Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ مَا تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا فَقَالَ سَعِيدٌ إِنَّ رَجُلاً وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَبَعَثَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِلَى عَامٍ قَابِلٍ ‏.‏ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ لِيَنْفُذَا لِوَجْهِهِمَا فَلْيُتِمَّا حَجَّهُمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ فَإِذَا فَرَغَا رَجَعَا فَإِنْ أَدْرَكَهُمَا حَجٌّ قَابِلٌ فَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ وَالْهَدْىُ وَيُهِلاَّنِ مِنْ حَيْثُ أَهَلاَّ بِحَجِّهِمَا الَّذِي أَفْسَدَاهُ ‏.‏ وَيَتَفَرَّقَانِ حَتَّى يَقْضِيَا حَجَّهُمَا ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ يُهْدِيَانِ جَمِيعًا بَدَنَةً بَدَنَةً ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ فِي الْحَجِّ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَدْفَعَ مِنْ عَرَفَةَ وَيَرْمِيَ الْجَمْرَةَ إِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ الْهَدْىُ وَحَجُّ قَابِلٍ قَالَ فَإِنْ كَانَتْ إِصَابَتُهُ أَهْلَهُ بَعْدَ رَمْىِ الْجَمْرَةِ فَإِنَّمَا عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَمِرَ وَيُهْدِيَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ حَجُّ قَابِلٍ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَالَّذِي يُفْسِدُ الْحَجَّ أَوِ الْعُمْرَةَ حَتَّى يَجِبَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْهَدْىُ فِي الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ الْتِقَاءُ الْخِتَانَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَاءٌ دَافِقٌ ‏.‏ قَالَ وَيُوجِبُ ذَلِكَ أَيْضًا الْمَاءُ الدَّافِقُ إِذَا كَانَ مِنْ مُبَاشَرَةٍ فَأَمَّا رَجُلٌ ذَكَرَ شَيْئًا حَتَّى خَرَجَ مِنْهُ مَاءٌ دَافِقٌ فَلاَ أَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ ذَلِكَ مَاءٌ دَافِقٌ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ فِي الْقُبْلَةِ إِلاَّ الْهَدْىُ وَلَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ الَّتِي يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَهِيَ مُحْرِمَةٌ مِرَارًا فِي الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ وَهِيَ لَهُ فِي ذَلِكَ مُطَاوِعَةٌ إِلاَّ الْهَدْىُ وَحَجُّ قَابِلٍ إِنْ أَصَابَهَا فِي الْحَجِّ وَإِنْ كَانَ أَصَابَهَا فِي الْعُمْرَةِ فَإِنَّمَا عَلَيْهَا قَضَاءُ الْعُمْرَةِ الَّتِي أَفْسَدَتْ وَالْهَدْىُ ‏.‏
Traduction

Said ibn al-Musayyab a dit : 'Que pensez-vous d'un homme qui a des rapports avec sa femme alors qu'il est en ihram ?'

Les gens ne lui ont rien dit.

Puis Said a dit : 'Un homme a eu des rapports avec sa femme alors qu'il était en ihram, et il a envoyé quelqu'un à Médine pour s'en enquérir.'

Certaines personnes ont dit : 'Qu'ils soient séparés jusqu'à l'année suivante.'

Puis Said ibn al-Musayyab a dit : 'Qu'ils poursuivent et accomplissent le hajj qu'ils ont gâté. Quand ils auront terminé, qu'ils retournent. Si un hajj suivant les rattrape, ils doivent accomplir le hajj et offrir le hady, et qu'ils entrent en ihram là où ils sont entrés en ihram pour le hajj qu'ils ont gâté. Et qu'ils se séparent jusqu'à ce qu'ils accomplissent leur hajj.'

Malik a dit : 'Qu'ils offrent tous les deux une badana, chacun une badana.'

Malik a dit au sujet d'un homme qui a des rapports avec sa femme pendant le hajj, dans l'intervalle entre son départ d'Arafa et sa lapidation de la Jamra : 'Il doit le hady et le hajj de l'année suivante.'

Il a dit : 'Si ses rapports avec sa femme ont eu lieu après la lapidation de la Jamra, il n'a qu'à accomplir la umra et offrir le hady, et il n'a pas à accomplir le hajj de l'année suivante.'

Malik a dit : 'Ce qui gâte le hajj ou la umra, de sorte que le hady lui incombe dans ce hajj ou cette umra, c'est la rencontre des deux parties circoncises, même s'il n'y a pas de liquide émis.'

Il a dit : 'Et le liquide émis rend cela obligatoire aussi lorsqu'il provient d'un contact corporel. Quant à un homme qui se rappelle quelque chose jusqu'à ce qu'un liquide émis sorte de lui, je ne vois rien à lui imposer. Et si un homme embrasse sa femme et qu'aucun liquide émis n'en provient, il n'a pour le baiser que le hady. Et la femme avec laquelle son mari a des rapports alors qu'elle est en ihram, à plusieurs reprises pendant le hajj ou la umra, et qu'elle lui obéit en cela, n'a que le hady et le hajj de l'année suivante s'il a des rapports avec elle pendant le hajj. Et s'il a des rapports avec elle pendant la umra, elle n'a qu'à refaire la umra qu'elle a gâtée et le hady.'