Muwatta Malik
Book 20, Hadith 179
Quiconque est surpris par l’aube de la nuit de Muzdalifa sans avoir stationné à Arafa, son hajj lui a échappé. Et quiconque stationne à Arafa durant la nuit de Muzdalifa avant le lever de l’aube, celui-là a atteint le hajj.
Malik a dit au sujet de l’esclave affranchi au lieu de la station à Arafa : cela ne lui suffit pas pour le hajj de l’islam, sauf s’il n’était pas entré en ihram, puis qu’il entre en ihram après avoir été affranchi, puis qu’il stationne à Arafa au cours de cette nuit avant le lever de l’aube ; s’il fait cela, cela lui suffira. Et s’il n’entre en ihram qu’après le lever de l’aube, il est au même rang que celui dont le hajj a été manqué, faute d’avoir atteint la station à Arafa avant le lever de l’aube de la nuit de Muzdalifa, et l’esclave reste redevable du hajj de l’islam, qu’il devra accomplir.