Book 38, Hadith 25

Malik interrogea Ibn Shihab au sujet de al-Sa'ibah. Il dit : « Il donne son wala' à qui il veut. S'il meurt et n'a pas donné son wala' à quiconque, son héritage revient aux musulmans et son prix du sang est à leur charge. »

Malik dit : « Ce qu'on a entendu de mieux au sujet de al-Sa'ibah, c'est qu'il ne donne son wala' à personne, et que son héritage revient aux musulmans et son prix du sang est à leur charge. »

Malik dit au sujet du juif et du chrétien dont l'esclave devient musulman et qui l'affranchit avant qu'il soit vendu : le wala' de l'esclave affranchi appartient aux musulmans. Et si le juif ou le chrétien devient musulman après cela, le wala' ne lui reviendra jamais.

Il dit : « Mais si le juif ou le chrétien affranchit un esclave de leur religion, puis que l'affranchi devient musulman avant que le juif ou le chrétien qui l'a affranchi ne devienne musulman, et qu'ensuite celui qui l'a affranchi devient musulman, le wala' lui revient, car le wala' lui était déjà confirmé le jour où il l'a affranchi. »

Malik dit : « Et si le juif ou le chrétien a un enfant musulman, il hérite des mawali de son père juif ou chrétien lorsque le mawla affranchi devient musulman avant que celui qui l'a affranchi ne devienne musulman. Et si l'affranchi était musulman lorsqu'il a été affranchi, les enfants musulmans du chrétien ou du juif n'ont rien du wala' de l'esclave musulman, car ni le juif ni le chrétien n'ont de wala'. Ainsi, le wala' de l'esclave musulman appartient à la communauté des musulmans. »