Muwatta Malik

Tahajjud

كتاب صلاة الليل

Book 7, Hadith 21
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Sa'd ibn Abi Waqqas accomplissait le witr après al-'Atama (la prière de nuit) par une seule rak'a.

Malik dit : Telle n'est pas notre pratique, mais le minimum du witr est trois.

Book 7, Hadith 22
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Abdullah ibn Umar disait : « La prière du maghrib est le witr de la prière du jour. »

Malik a dit : « Celui qui prie le witr au début de la nuit, puis dort, puis se lève et qu'il lui paraît bon de prier, qu'il prie deux rak'as à la fois ; c'est ce que j'aime le plus de ce que j'ai entendu. »

Book 7, Hadith 23
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Abdullah ibn Abbas dormit puis se réveilla et dit à son serviteur : « Va voir ce que les gens ont fait. » À ce moment-là, il avait déjà perdu la vue.

Le serviteur sortit puis revint et dit : « Les gens ont quitté la prière de l'aube. »

Alors Abdullah ibn Abbas se leva, pria la prière de Witr puis pria la prière de l'aube.

Book 7, Hadith 24
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Abdullah ibn Abbas, Ubada ibn as-Samit, al-Qasim ibn Muhammad et Abdullah ibn Amir ibn Rabi'a ont accompli le witr après l'aube.

Book 7, Hadith 25
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Abdullah ibn Masud dit : « Cela ne me dérange pas que l’on appelle l’iqama pour la prière du subh pendant que je prie encore le witr. »

Book 7, Hadith 26
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Ubada ibn as-Samit dirigeait la prière pour un peuple. Un jour, il sortit pour la prière de Subh, et le muezzin commença l'iqama de la prière de Subh ; alors Ubada le fit taire jusqu'à ce qu'il eût accompli le Witr ; puis il pria avec eux la Subh.

Book 7, Hadith 27
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Abdullah ibn Amir ibn Rabi'ah a dit : « J'accomplis le Witr pendant que j'entends l'iqama, ou après l'aube. » Abd al-Rahman avait un doute sur laquelle des deux il avait dite.

Book 7, Hadith 28
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Al-Qasim ibn Muhammad a dit : « Je fais le witr après l’aube. »

Malik a dit : « Seul celui qui s’est endormi au point de manquer le witr le fait après l’aube. Et il ne convient à personne de le faire exprès au point de placer son witr après l’aube. »

Book 7, Hadith 29
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Le Messager d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix – avait l'habitude, lorsque le muezzin avait terminé l'adhan de la prière de l'aube (Subh), d'accomplir deux rak'as légères avant que la prière ne soit établie.

Book 7, Hadith 30
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Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de raccourcir les deux rak'as de l'aube (Fajr) au point que je disais : « A-t-il récité la Mère du Coran ou non ? »

Book 7, Hadith 31
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Des gens entendirent l’iqama et se levèrent pour prier. Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, sortit vers eux et dit : « Deux prières ensemble ? Deux prières ensemble ? »

Cela concernait la prière de l’aube (subh), au sujet des deux rakʿa qui précèdent la prière de l’aube.

Book 7, Hadith 32
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Abdullah ibn Umar a manqué les deux rak'as de l'aube et les a rattrapées après que le soleil s'est levé.

Book 7, Hadith 33
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qu'al-Qasim ibn Muhammad fit la même chose qu'Ibn Umar.