Muwatta Malik

Tahajjud

كتاب صلاة الليل

Book 7, Hadith 2
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Aïcha, épouse du Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Je dormais devant le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, et mes pieds se trouvaient dans la direction de sa qibla. Lorsqu'il se prosternait, il me touchait, alors je repliais mes pieds, et lorsqu'il se relevait, je les étendais. »

Elle a dit : « Et à cette époque, il n'y avait pas de lampes dans les maisons. »

Book 7, Hadith 3
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Lorsque l'un de vous est pris de somnolence dans sa prière, qu'il dorme jusqu'à ce que la somnolence le quitte, car lorsque l'un de vous prie alors qu'il est somnolent, il ne sait pas : peut-être va-t-il demander pardon et se maudit-il lui-même.

Book 7, Hadith 4
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Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, entendit une femme prier la nuit. Il dit : « Qui est celle-ci ? »

On lui dit : « C’est al-Hawla bint Tuwayt ; elle ne dort pas la nuit. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, désapprouva cela, au point que la désapprobation se reconnut sur son visage. Puis il dit : « Certes, Allah, Béni et Exalté, ne se lasse pas jusqu’à ce que vous vous lassiez. Chargez-vous des œuvres selon ce dont vous avez la capacité. »

Book 7, Hadith 5
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Umar ibn al-Khattab priait la nuit autant qu'Allah le voulait, jusqu'à ce que, à la fin de la nuit, il réveillait sa famille pour la prière et leur disait : « La prière, la prière. » Puis il récitait ce verset :

« Et commande à ta famille la prière et sois-y constant. Nous ne te demandons pas de subsistance ; c'est Nous qui te nourrissons, et la fin appartient à la piété. » (Sourate 20, verset 132)
Book 7, Hadith 6
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Said ibn al-Musayyab disait habituellement : « Le sommeil avant la prière de l’Isha est réprouvé, ainsi que la conversation après elle. »

Book 7, Hadith 8
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Que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, priait la nuit onze rakʿas, dont une seule comme witr, et que lorsqu'il avait terminé, il s'allongeait sur son côté droit.

Book 7, Hadith 9
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Il demanda à Aïcha, l’épouse du Prophète — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — comment était la prière du Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — pendant Ramadan. Elle dit : « Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — ne dépassait pas onze rak’as, ni pendant Ramadan ni en dehors. Il priait quatre ; ne demande pas leur beauté et leur longueur. Puis il priait quatre ; ne demande pas leur beauté et leur longueur. Puis il priait trois. »

Aïcha dit : « Je dis : “Ô Messager d’Allah, dors-tu avant d’accomplir le witr ?” Il dit : “Ô Aïcha, mes deux yeux dorment, mais mon cœur ne dort pas.” »

Book 7, Hadith 11
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Il passa une nuit chez Maimuna, l’épouse du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix — qui était sa tante maternelle —. Il dit : Je m’allongeai dans le sens de la largeur du coussin, tandis que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, et son épouse s’allongèrent dans le sens de sa longueur. Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dormit jusqu’au milieu de la nuit — ou peu avant ou peu après — puis le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, se réveilla, s’assit et essuya le sommeil de son visage avec sa main. Puis il récita les dix derniers versets de la sourate Al Imran. Puis il se leva, alla vers une outre suspendue, fit ses ablutions avec son eau en les accomplissant parfaitement, puis il se leva pour prier.

Ibn Abbas dit : Je me levai alors et fis comme il avait fait, puis j’allai me tenir à côté de lui. Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, posa sa main droite sur ma tête, saisit mon oreille droite et la tourna. Puis il pria deux rakas, puis deux rakas, puis deux rakas, puis deux rakas, puis deux rakas, puis deux rakas, puis il accomplit le witr. Puis il s’allongea jusqu’à ce que le muezzin vînt à lui, alors il pria deux rakas légères, puis il sortit et pria le Subh.

Book 7, Hadith 12
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Zayd ibn Khalid al-Juhani a dit : « Je vais observer cette nuit la prière du Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix ». Il dit : « Alors je pris son seuil – ou sa tente – comme oreiller. Puis le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, se leva et pria deux longues, longues, longues rakʿas. Puis il pria deux rakʿas, qui étaient plus courtes que les deux précédentes. Puis il pria deux rakʿas, qui étaient plus courtes que les deux précédentes. Puis il pria deux rakʿas, qui étaient plus courtes que les deux précédentes. Puis il pria deux rakʿas, qui étaient plus courtes que les deux précédentes. Puis il pria deux rakʿas, qui étaient plus courtes que les deux précédentes. Puis il clôtura par le witr ; cela faisait donc treize rakʿas en tout ».

Book 7, Hadith 13
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Un homme interrogea le Messager d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix – au sujet de la prière de la nuit.

Le Messager d'Allah – qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix – dit : « La prière de la nuit se fait deux par deux ; et lorsque l'un de vous craint l'arrivée de l'aube, qu'il prie une seule rak'a qui rende impair ce qu'il a déjà prié. »

Book 7, Hadith 14
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Un homme des Banu Kinana appelé al-Mukhdaji entendit un homme en Syrie connu sous la kunya Abu Muhammad dire que le witr est obligatoire.

Al-Mukhdaji dit : Je me rendis auprès de Ubada ibn as-Samit et je le rencontrai alors qu’il allait à la mosquée, et je l’informai de ce qu’avait dit Abu Muhammad.

Ubada dit : Abu Muhammad a menti. J’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire :

« Allah, le Puissant et le Majestueux, a prescrit cinq prières aux serviteurs. Quiconque les accomplit et n’en néglige rien par mépris de leur droit aura auprès d’Allah une promesse qu’Il le fera entrer au Paradis. Et quiconque ne les accomplit pas n’aura auprès d’Allah aucune promesse. S’Il veut, Il le châtie, et s’Il veut, Il le fait entrer au Paradis. »
Book 7, Hadith 16
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Sa'id ibn al-Musayyab a dit : Abou Bakr as-Siddiq accomplissait le witr lorsqu'il voulait aller à son lit, et Umar ibn al-Khattab accomplissait le witr à la fin de la nuit. Sa'id ibn al-Musayyab a dit : Quant à moi, lorsque je viens à mon lit, j'accomplis le witr.

Book 7, Hadith 17
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Un homme interrogea Abdullah ibn Umar au sujet du witr, [demandant] s’il était obligatoire.

Abdullah ibn Umar dit : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a accompli le witr, et les musulmans ont accompli le witr. »

L’homme se mit à le lui répéter, tandis qu’Abdullah ibn Umar disait : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a accompli le witr, et les musulmans ont accompli le witr. »

Book 7, Hadith 18
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Aïcha, épouse du Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, disait : « Que celui qui craint de dormir jusqu’au matin accomplisse le witr avant de dormir, et que celui qui espère se réveiller à la fin de la nuit retarde son witr. »

Book 7, Hadith 19
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J'étais avec Abdullah ibn Umar à La Mecque alors que le ciel était nuageux. Abdullah craignit l'approche de l'aube, il pria donc une rak'a en witr. Puis les nuages se dissipèrent et il vit qu'il faisait encore nuit, il ajouta alors une rak'a pour rendre sa prière paire. Ensuite, il pria deux rak'as par deux rak'as, et lorsqu'il craignit l'approche de l'aube, il pria une rak'a en witr.

Book 7, Hadith 20
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Abdullah ibn Umar prononçait le taslim entre les deux rak'as et la rak'a du witr, de sorte qu'il pouvait donner des ordres concernant certains de ses besoins.