عَن أبي أَيُّوب قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُرِّبَ طَعَامٌ فَلَمْ أَرَ طَعَامًا كَانَ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْهُ أَوَّلَ مَا أَكَلْنَا وَلَا أَقَلَّ بَرَكَةً فِي آخِرِهِ قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هَذَا؟ قَالَ: «إِنَّا ذَكَرْنَا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ حِينَ أَكَلْنَا ثُمَّ قَعَدَ مَنْ أَكَلَ وَلَمْ يُسَمِّ اللَّهَ فَأَكَلَ مَعَهُ الشَّيْطَانُ» . رَوَاهُ فِي شرح السّنة
Traduction

Abou Saïd al-Khudri a raconté que lorsque le messager de Dieu a fini de manger, il a dit : « Louange à Dieu qui nous a donné à manger et à boire et qui a fait de nous des musulmans. » Tirmidhi, Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmise.

Comment

L'Excellence de la Gratitude Après les Repas

Ce récit d'Abu Sa'id al-Khudri, enregistré dans Mishkat al-Masabih 4204, nous enseigne l'étiquette appropriée (adab) pour conclure son repas. L'invocation du Prophète englobe trois bénédictions fondamentales : la subsistance (nourriture et boisson), la guidance (l'Islam) et l'expression de la gratitude elle-même.

Commentaire Savant sur la Supplication

La phrase "Louange à Dieu" (al-hamdu lillah) reconnaît que toutes les provisions proviennent uniquement de la générosité divine, et non des seuls efforts humains. Cette reconnaissance empêche l'arrogance et cultive l'humilité.

"Qui nous a donné à manger et à boire" remercie spécifiquement Allah pour avoir satisfait nos besoins physiques les plus fondamentaux, nous rappelant que la nourriture est une confiance (amanah) à utiliser au service de Dieu.

"Et nous a faits musulmans" exprime de la gratitude pour la plus grande bénédiction - la foi. Alors que la nourriture soutient le corps, l'Islam soutient l'âme. Cela élève la supplication au-delà de la gratitude matérielle vers une appréciation spirituelle.

Mise en Œuvre Pratique

Les savants insistent sur la récitation de cette du'a à haute voix pour enseigner aux autres et en silence lorsqu'il est inapproprié d'attirer l'attention. Cette pratique transforme le fait de manger d'un acte banal en adoration.

Cette action de grâce complète s'aligne sur l'enseignement coranique : "Si vous êtes reconnaissants, Je vous augmenterai certainement" (Sourate Ibrahim, 14:7). L'exemple du Prophète démontre que la gratitude devrait imprégner tous les aspects de la vie d'un musulman, y compris les activités les plus routinières comme manger.