Anas a raconté qu’une brebis domestique avait été traite pour le messager de Dieu et que son lait avait été mélangé avec de l’eau provenant d’un puits dans la maison d’Anas. Le messager de Dieu reçut alors une tasse et but : Abou Bakr était à sa gauche et un Arabe nomade à sa droite. 'Umar a demandé au messager de Dieu de le donner à Abou Bakr, mais il l’a donné à l’Arabe nomade qui était à sa droite en disant : « Celui qui est à droite, alors celui qui est à sa droite. » Une version dit : « Ceux qui sont à droite, puis ceux qui sont à leur droite ; Allez à droite. * *Cette tradition indique que les gens doivent boire à celui qui est à leur droite, quelle que soit l’importance relative des personnes présentes. La tradition qui suit immédiatement le fait ressortir clairement. (Bukhari et Muslim.)
Aliments - Mishkat al-Masabih 4273
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Toute louange est due à Allah, Seigneur des mondes, et que la paix et les bénédictions soient sur Son dernier Messager Muhammad.
Analyse Textuelle
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, transmis par le compagnon digne de confiance Anas ibn Malik (qu'Allah soit satisfait de lui), contient des leçons profondes concernant l'étiquette islamique et la conduite sociale. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a démontré par une action pratique le principe de donner la priorité à ceux qui sont à sa droite en matière de boisson et de service.
L'incident s'est produit lorsqu'une brebis a été traite spécifiquement pour le Messager d'Allah, montrant l'honneur qui lui était accordé, et le lait a été mélangé à de l'eau du puits d'Anas, indiquant la permission de mélanger le lait avec de l'eau pour la consommation.
Règlements Juridiques et Étiquette
Le principal règlement juridique dérivé de cette tradition concerne l'étiquette de servir des boissons. La déclaration du Prophète "Celui qui est à droite, puis celui qui est à sa droite" établit que lors de la distribution de boissons, on doit commencer par la personne assise à sa droite, puis continuer dans cette direction. Ce règlement s'applique indépendamment du statut social ou de la position religieuse des personnes présentes.
Significativement, le Prophète (que la paix soit sur lui) a maintenu ce principe même lorsque 'Umar ibn al-Khattab a suggéré de donner la priorité à Abu Bakr al-Siddiq, qui était le compagnon le plus vertueux après les prophètes. Cela démontre que cette étiquette transcende les considérations de mérite personnel dans de telles situations.
Dimensions Spirituelles
Le côté droit a une signification particulière dans la tradition islamique, car de nombreux actes d'adoration favorisent le côté droit - utiliser la main droite pour manger et boire, entrer dans les mosquées avec le pied droit, et les justes étant enregistrés dans le "livre des actes" avec la main droite. Ainsi, cette étiquette porte un symbolisme spirituel au-delà de la simple convention sociale.
L'action du Prophète nous enseigne à maintenir les principes plutôt que les préférences personnelles, démontrant que les directives divines doivent régir nos interactions plutôt que les considérations mondaines de statut ou de relation.
Application Pratique
Les savants ont statué que cette étiquette s'applique à toutes les situations de boisson communautaire, que ce soit avec de l'eau, du lait ou d'autres boissons permises. Cependant, si quelqu'un de plus grande connaissance religieuse ou de statut est présent spécifiquement pour des fins d'apprentissage, des exceptions peuvent être faites pour faciliter leur bénéfice.
Cette tradition illustre la nature complète des directives islamiques, couvrant même les aspects les plus banals de la vie quotidienne et les transformant en actes d'adoration par une intention appropriée et l'adhésion à l'exemple prophétique.