Le messager de Dieu s’est levé parmi nous et a fait cinq déclarations, disant : « Dieu ne dort pas, car il ne convient pas qu’Il le fasse ; Il abaisse l’échelle et l’élève ; les actions accomplies de nuit lui sont transmises avant que les œuvres du jour ne soient accomplies ; les actes accomplis le jour avant que les actes de la nuit ne soient accomplis ; Son voile est lumière, s’il l’enlevait, Sa majesté brûlerait toute sa création qui serait atteinte par son regard. Les musulmans l’ont transmise.
L'Attribut Divin de la Vigilance
« Dieu ne dort pas, car il ne convient pas qu'Il le fasse » - Cela établit la veille parfaite et éternelle d'Allah, distinguant le Créateur de la création. Le sommeil implique un besoin de repos et de limitation, des attributs totalement incompatibles avec la Perfection Divine. Comme l'énonce l'Imam al-Qurtubi : « La vigilance d'Allah englobe toutes les affaires sans fatigue ni négligence. »
L'Administration Divine des Actes
« Il abaisse la balance et la relève » - Cela fait référence au contrôle absolu d'Allah sur la mesure de la provision, des bénédictions et des balances de la justice. Ibn Hajar al-Asqalani explique : « L'abaissement et l'élévation signifient la gestion parfaite par Allah de toutes les affaires, augmentant et diminuant selon Sa sagesse infinie. »
« Les actes accomplis la nuit sont rapportés à Lui avant que les actes du jour ne soient accomplis ; les actes accomplis le jour avant que les actes de la nuit ne soient accomplis » - Cela démontre l'enregistrement divin continu des actions humaines. L'Imam al-Nawawi commente : « Les anges alternent pour présenter les actes, montrant la supervision constante d'Allah sans interruption. »
Le Voile de la Majesté Divine
« Son voile est la lumière, s'Il le retirait, Sa majesté brûlerait toute Sa création atteinte par Son regard » - Cette déclaration profonde révèle la protection miséricordieuse qu'Allah offre à la création contre Sa majesté écrasante. Al-Ghazali explique : « Le voile de lumière représente la manifestation graduée des attributs divins que la création peut supporter. Une exposition directe à l'Essence Divine anéantirait toute existence. »
Signification Savante
Ce hadith de Mishkat al-Masabih 91 contient des principes théologiques essentiels : les attributs éternels d'Allah, Son engagement continu avec la création et la limitation miséricordieuse de la manifestation divine. Transmis par Muslim, il constitue une pierre angulaire dans la compréhension de la relation entre la transcendance et l'immanence divines.