La nature de la prière - Section 2 Mishkat al-Masabih 805
Texte arabe du hadith
وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّلَاةُ مَثْنَى مثنى تشهد فِي كل رَكْعَتَيْنِ وَتَخَشُّعٌ وَتَضَرُّعٌ وَتَمَسْكُنٌ ثُمَّ تُقْنِعُ يَدَيْكَ يَقُول ك تَرْفَعُهُمَا إِلَى رَبِّكَ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ وَتَقُولُ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَهُوَ كَذَا وَكَذَا» . وَفِي رِوَايَةٍ: «فَهُوَ خداج» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
Traduction
AI-Fadl b. 'Abbas a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « La prière est par deux, toutes les deux rak’as contenant une prononciation du tahiyat, et des actes de soumission, de supplication et d’humilité. Ensuite, tu lèveras tes mains, c’est-à-dire que tu les lèveras vers ton Seigneur, les paumes en face de ton visage, et tu diras : 'Mon Seigneur, mon Seigneur.' Quiconque ne fait pas cela est ceci ou cela. * Une version a : « est coupable d’imperfection. » * Une phrase vague indiquant que la prière est défectueuse. Tirmidhi l’a transmise.