Anas a dit que la supplication la plus fréquente du Prophète était : « Ô Dieu, apporte-nous la bénédiction dans ce monde, la bénédiction dans l’autre, et garde-nous du châtiment de l’enfer. » (Bukhari et Mouslim.)
Commentaire sur la Supplication Complète
Cette noble supplication, transmise par le narrateur digne de confiance Anas ibn Malik (que Dieu soit satisfait de lui) et enregistrée dans les recueils authentiques de Boukhari et Mouslim, représente l'invocation la plus fréquente du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Sa nature complète englobe tous les besoins temporels et éternels du croyant.
La Sagesse Triple
Les savants notent que cette supplication contient trois demandes essentielles : les bénédictions mondaines (hasanah), les bénédictions de l'au-delà (hasanah), et la protection contre le châtiment de l'Enfer. La répétition de « hasanah » indique deux catégories distinctes de bonté - les bénéfices licites de cette vie et les récompenses spirituelles de l'au-delà.
Les bénédictions mondaines incluent une foi saine, une bonne santé, une subsistance licite, une connaissance bénéfique et des actions vertueuses. Les bénédictions de l'au-delà englobent le pardon divin, les rangs élevés au Paradis et la Vision Béatifique de Dieu Tout-Puissant.
Priorités Spirituelles
La séquence démontre des priorités spirituelles appropriées : nous recherchons la bonté mondaine uniquement comme moyen de soutenir l'adoration et d'assurer la bonté de l'au-delà. La demande finale de protection contre l'Enfer complète la supplication en abordant à la fois l'obtention du bien et l'évitement du mal.
Cette approche complète reflète la vision islamique équilibrée où les domaines matériels et spirituels sont intégrés dans la conscience du croyant, l'accent ultime restant sur le salut éternel.
Notes Juridiques
Cette supplication est recommandée pour une récitation fréquente, en particulier pendant la prosternation où les supplications sont les plus facilement acceptées. Les savants soulignent son caractère approprié pour tous les temps et circonstances, car elle répond aux besoins humains universels à travers les deux dimensions de l'existence.