وَعَنْهُ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا الْحَاج؟ فَقَالَ: «الشعث النَّفْل» . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْعَجُّ وَالثَّجُّ» . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا السَّبِيلُ؟ قَالَ: «زَادٌ وَرَاحِلَةٌ» رَوَاهُ فِي شَرْحِ السُّنَّةِ. وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يذكر الْفَصْل الْأَخير

Il a dit qu’un homme a demandé au messager de Dieu de décrire un pèlerin, et il a répondu : « Négligé et sans parfum ». Un autre s’est levé et a demandé quelle partie du pèlerinage était la plus excellente, et il a répondu : « Élever la voix dans la talbiya et verser le sang des victimes sacrificielles. » Un autre s’est levé et a demandé la signification de sabil (il s’agit des mots traduits par « ceux qui peuvent se permettre le voyage » dans le Coran 3:97, cités ci-dessus dans la tradition de 'All), et il a répondu : « Des provisions et une bête de chevêtre. » Il est transmis dans Charh as-sunna, et Ibn Majah l’a transmis dans son Sunan sans mentionner la dernière section.