Gagner et rechercher ce qui est licite - Section 2 Mishkat al-Masabih 2771
Texte arabe du hadith
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يكْسب عبد مَال حرَام فتيصدق مِنْهُ فَيُقْبَلُ مِنْهُ وَلَا يُنْفِقُ مِنْهُ فَيُبَارَكُ لَهُ فِيهِ وَلَا يَتْرُكُهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ إِلَّا كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ. إِنَّ اللَّهَ لَا يَمْحُو السَّيِّئَ بِالسَّيِّئِ وَلَكِنْ يَمْحُو السَّيِّئَ بِالْحَسَنِ إِنَّ الْخَبِيثَ لَا يَمْحُو الْخَبِيثَ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَكَذَا فِي شرح السّنة
Traduction
'Abdallah b. Mas’ud a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Aucun homme qui acquiert des biens illicites et en donne une partie en aumône ne se les verra accepter de sa part ; il ne recevra pas non plus de bénédiction pour cela s’il en donne une partie ; Et s’il en laisse une partie derrière lui (c’est-à-dire quand il meurt), ce sera sa provision pour l’enfer. Dieu n’efface pas une mauvaise action par une mauvaise, mais Il efface une mauvaise action par une bonne. Ce qui est impur n’efface pas ce qui est impur. Ahmad l’a transmise, et la même chose est donnée dans Sharh as-sunna.